古有宋人守株待兔，今有莫小郎君守株待。

行商奇：“小郎君用的是何药？效果如此之好。”

行商诸人原在吃酒聊天，并没太注意莫文远这里的动向，等到锅中糊糊冒异香，他们才被香味引回，正巧看见莫小郎君理四只撞的野山。

行至傍晚，众人在一片林中落脚，因为人多他们走的慢了些，便没能到旅店借宿。

小黑羊：＝v＝

，惊：“小郎君何故带此？”

莫文远：？？？

之后，莫文远又将珍藏的铁锅拿来，用木架搭建了一个简易的烧汤装置，他走之前和游僧学了两手，搭起来有木有样。

几只野山在他面前撞了过去。

看见主动送上门的四只，莫文远也觉得邪乎，他在原地等了会儿，见篝火不灭，树林中也无冒森森绿光的狼，才放下心来。

了长安城后，就是漫无边际的荒野，二京之中有几个郡县，世家大族多在郡县中置业。

次日一清早，宵禁刚结束，商队便踩着开门的时间往洛去了。妇女与孩童都坐在车内，车摇晃，遇上不平坦的泥土路便一颠一颠，好在于城内时莫文远骑驴骑习惯了，除了有杠之外，不觉有甚不适。

莫文远：“刚才从林里跑来的，一撞在树上，我见它们了，便准备杀了吃。”

李三娘在附近拾柴火，她对儿的动手能力很有数，一旦都不担心。

莫文远看后的林鬼影幢幢，又有蚊虫飞舞，便：“在此地落脚，安全否？”

想着想着，他竟忽然看见有几个小野扑腾着翅膀，一边咯咯咯咯咯一边惊恐地向他旁边的树撞过去。

行商知莫文远有本事，也没嘲笑他想法天真，帮他将锅一起放到车中。最后他随携带的，只有包了布的禅杖还有各药。

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莫文远：“是大兴善寺师傅置的辟温杀鬼。”

药也是大兴善寺的和尚给他准备的，什么“辟温杀鬼”、“仙人玉壶”、“太一神明陷冰”，僧人云游时总是随携带，有的起降暑之用，有的则能在焚烧之后发异味，驱散虫蛇，还有据说能够令妖鬼怪不近，莫文远听了之后将信将疑，终归还是把药都带上了。

莫文远心，这和大兴善寺的和尚说得正好相反，越是人杰地灵的地方就越容易妖，两京本就建立在龙脉之上，不仅人被养得好，妖怪也亦然，据说洛城中老都能开灵智成妖。

宿野外，吃得不易太复杂，他先扔了两块风好的，并些野菜蒸饼锅熬制，的香味与菜的清香叠在一起，麦饼在锅中越熬越烂越熬越烂，不多时就成了一锅饱的糊糊。

莫文远盘算：“两只烤，两只叫。”

领的行商姓陆名忠，为人讲义气，在商旅间很有些薄名，在场众人以他为首是瞻，他惯与李三娘易，此次对母两人很是客气，见莫文远理山惊：“莫小郎君，这几只是哪来的？”

行商叹：“等下次回京，定要去兴善寺内求几粒药。”他们虽习惯野外宿被蚊虫叮咬，但谁愿意睡觉时耳边有虫嗡嗡嗡嗡嗡地叫。

第21章（不是加更！！！）

行商笑：“莫小郎不必担心，我等常跑两京走廊，相较于别地，这条路很是安全，此密林多有人停留，不必担心。”

……

烤行商们都懂，不就是将理过后串在串上烤？他们有闲情逸致时也曾过烤，但绝大多数都不太成功，烤来的不是没熟就是太老，再加上只有盐调味，绝对不好吃。

他看行商并不担心，也不多言语，只是拿“辟温杀鬼”，一把火燃。

他一边熬一边想，要不趁太没有完全落山到林里转两圈看看是否能抓到山？看游记中的说法，荒郊野岭，多有野味，野的质又细，他们习惯在田野中寻找，格外有嚼劲。

药化在火中，发阵阵清香，对人无害，聚集在一起的蚊虫却鸟兽群散，众人周围立刻清一片空地，再也听不见嗡嗡嗡嗡嗡的声响。

“洛长安人杰地灵，游僧士颇多，更不用担心有妖鬼怪没。”

莫文远笑：“舟车劳顿，若只吃粮难免味淡，若在途中能捉到野味，我就用此锅烹了。”

陆忠听此异状，也很警惕，亲自带人拿火把到林中转了一圈，并没见到野兽，才放下心：“小郎君准备如何理？”

他带着一脸惊讶之，将几只过去的野抓了起来，虽不知怎么回事，今晚可以添个菜了！

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藏功与名！

陆忠：“叫是何？”叫这称呼是元代开始才有的，忽听此名，他甚至不能理解其中的义。