大黑羊：！！

听起来真好！

西北的风实在是大，风沙也多，所幸此时被慧智拉走的大黑羊逃离爪，过来施展了一个小小的法术，让灰尘落不到面饼上。

慧智法师：因为我可以化形去李三娘肆买啊！

莫文远：嗯？怎么没声音了？

慧智法师暗中挥挥手，将他剩下剩下几字隐去，免得大黑羊败坏自己的名声。

下已经到了贞观十八年，能不能遇见同样回国长安的玄奘法师还很难说，但莫文远竟然在西域遇见了一他怎么也没想到会现在此的人。

他们现在在西域，环境条件不是很好，莫文远也只能茶淡饭。

大黑羊：“咩咩咩咩咩咩咩咩！”

贪吃、贪吃也是看不来的。

“请让我招待师父好好吃顿。”

各、植，还有他们从揭陀国学会的技术，承载着这些东西的车沉甸甸的，在沙漠中甚至迈不开一步。

太无耻了！

油酥饼在唐代时首次现在历史中，有西秦第一的誉，其白似玉，酥层清晰，香酥松，油而不腻，初次吃都会被其味所折服，吃久了可能会腻，但以唐代的生活平是没啥给人吃到腻的机会的。

莫文远拍拍大黑羊的脑袋，表示自己很满意他的额外服务。

慧智法师在心中暗笑：“那就恭敬不如从命了。”

就连姜黄他都带了走，此东土是有植，但植数量实在有少，甚至有些姜黄都是被当成野生植随便撒下的。

队伍中的佛门人士都认识他，慧智小有神通，也曾传过降妖除之名，就慧远和尚说，大兴善寺中论对付妖怪的功夫，没有人比他更厉害的。

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“我不过是云游天下，边走边传播佛意，走着走着就到了西域。”慧智表情正经，义正严辞，“走着走着就遇到你等了，定是佛祖的安排。”

大黑羊是知慧智法师真面目的，他看着对方咩咩咩咩咩，目震惊之：没想到你是这样的菩萨！

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慧智法师趁着莫文远在前面吃，偷偷拉了大黑羊拐到一旁：“嘿嘿嘿嘿嘿，羊，我们互通有无吧。”

西域的气候并不很好，岑参在《白雪歌送武判官归京》中就提到过“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”，这词汇用来描述西域之气候是很妥当的，更不要说现在正是日，还没有和起来，要不是他们每人都穿着大棉袄，肯定要被冻的瑟瑟发抖。

慧智：“不不不，没什么。”捞着大黑羊就走了。

莫文远了一会儿锅边舞，发现大黑羊竟然没来，就脆找过去了，他伸伸脑：“羊，你在甚？”

大黑羊：“咩咩咩咩咩咩咩。”

慧智法师与莫文远有半师之仪，莫文远的一降妖除本事都是他传授的，后者对他敬重非常，饭的时候还心。

慧智法师气定神闲地同莫文远打招呼：“莫大，没想到我等会在此地相见。“

莫文远听后肃然起敬：“能够在西域遇见，真是难得的缘分。”

行叭！

这人他唔唔唔唔唔！

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他中的茶淡饭就是饼，一次可以吃久的，这玩意儿的法是他在西域学到的，后世叫油酥饼，是陕西名之一。

大黑羊：咩咩咩咩咩咩咩！

待雪面片冷却之后，他又在面片中加素油搓，好的面有个好听的名字叫油面。

慧空还给慧智法师帮腔：“慧智法师确实如此，云游四方，东土的每一个角落都有他的足迹。”

它不是能一菜的材，在唐人心中，姜黄的地位距离重要更近一些。

……

知、知心吗？

对他这手莫文远赞许非常：“羊知我心。”

慧智法师的形象与菩萨是不同的，后者在莫文远心中已经成了贪吃神的象征，而前者的形象那是很光宏伟正的，就好像没什么缺。

可以说是非常不假辞了！

莫文远奇：“慧智师父你怎会在此？”

最后还是大黑羊看不过去了，用自己贵无比的角推了一把，才把车从陷黄土沙的环境中推了来。

莫文远：？？？

呸，谁跟你是好兄弟！

“你看看当年要不是我你也遇不见莫大郎对不，现在我不过就是想要吃，你就别揭穿我了，等莫大郎吃端来了我俩一起吃，看在我俩相如此之久的份上，好兄弟一起走。”

他先取了些面粉，搓均匀，李三娘是蒸饼发家的，连带着他对面的控制力也提升到了卓绝的地步。散过后他又取了同等量的面粉，搅拌搓散成雪状的片，一块块雪片摊在临时搭建起的灶台面上，让西北的风着降温。