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第三十一章 ai因斯坦曾说过,哲学显然就可以被认为是全部科学之母。(2/2)

其概念,等同于病毒与癌细胞。

陈绽刚反手替杨宣关上门,就压低声音对谢致:“隔音不好,去聊聊。”

两人走民宿,沿着无人的小走向未知的尽,陈绽先将自己的猜测原原本本的说来,但下一秒,又很快自我否定了猜测。

她在苦中作乐,谢致便跟着她苦中作乐。

陈绽浑一震,“科学层面?”

照这个思路,杨宣上所发生的一切,也可得说法。

起离开。

两人同时笑声。

短暂的笑声过后,又陷一片寂静,两人默契地同时往回走,快到民宿门时,陈绽再次开了

她的爷爷,她的爸爸陈林意,突然毫无征兆的死亡,且检查不任何病因,以现有的科学技术,完全找不到一个可自圆其说的解释。

她说:“如果泥坑里有血,检查样本的时候肯定会检查来。”

诅咒存在的形式,并非大众所理解的那样,而是以某质的形态,存在于某媒介之中,然后这质被称为诅咒,所以诅咒才能致人死亡?

第二说法,不是血,是完完全全的另一质。

陈绽忽然想起一句话——

第一说法,泥坑里存在的元素就是血,但并非当今世上所知的血,所以检验样本时,验不来。

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是太难了。

照谢致说的,科学层面,假设诅咒真的存在呢?

或许——

因斯坦曾说过,如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求,那么,哲学显然就可以被认为是全科学之母。

只不过现有的科学手段,无法找到这个媒介,更找不到存在于媒介当中的质。

她抬,看着谢致,笑:“我有一,如果找到了陈林意的死因,就能打开一个新世界的觉。”

谢致跟着笑:“那我得恭喜你了,为国家的科学大的贡献。”

陈绽故作夸张:“不知到时候有没有奖金。”

谢致调侃:“我居然不知,你还是个财迷?”

谢致:“好。” [page]

陈绽站在原地,低着,凝视着脚下的影,下意识地摇摇

她问:“你觉得杨宣的故事,跟陈家传言有关联吗?”

陈绽一脚迈过门槛,下意识地仰看了一杨宣的房间,“但有线索,总比没有线索好。”

而且除了杨宣,她还能从韩年那里再扯线

陈绽沉默不语,谢致说的,并非没有理。

谢致:“是。”

偏偏诅咒之说,完的符合这两个症状。

谢致停下脚步,转看着陈绽,缓缓:“你有没有想过,既然从科学层面找不到答案,就从另一个层面去寻找答案。”

谢致想了想,“只凭几个因素下结论,太难了。”

那……

但诅咒已经被科学认知否定了存在。

的确,别说当下,即使是陈年血迹,用侦查手段,化学质一,统统能检查来。

不对,即使诅咒真的存在,一句虚无缥缈的话,就能夺走一个人的生命,致人死亡吗?

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