而陈庆之此刻也恍然大悟，终于理解模拟上参属一栏，不仅有资质好坏，括号里还有标注。

至于后面的关隘，玄只和他略提过，便未赘述。

依次唤作：胎光，炼炁，内景，神通，法相，神，果。

资质太差，即便把凤凰放在你面前让你参，你也参不理所当然，反而会被凤凰的源气异化，沦为妖。

……

先贤遂取百兽异血，于人，假借百兽而逐圣人。

似乎是看陈庆之对修行颇为好奇，玄不仅将胎源气的秘密尽数，甚至还额外传授了一些修行界的基本常识。

“你可知何为参属？”

故参圣人，无异于参天地。

本命大册是前辈人得的真知灼见，能将修行的代价降至最低，风险较之旁门左无疑会小不少。

参者，善假于也；属者，五虫之相也。

而本命大册，则是踏炼炁境的关键所在。

观想天生神圣的胎异，利用他们存在逸散来的微薄源气，不断滋养神魂，好似婴孩在胎中得到新生，直至能够纳源气。

玄似一位知无不言的老师，为他彻底推开修行那扇玄妙的大门。

人属倮虫，而圣人为之长。

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“你可知胎源气又是为何？”

照玄的说辞，这世上拥有参属的人不过九一。

“你可知本命大册何用？”

而无属相，那便无可参，除非你胆大到敢于去薅三圣的羊。

参属，即为一个人的资质。

所谓真传一句话，假传万卷书。

长久以来的疑惑得到解答，陈庆之的眸越来越明亮。

自此，人族便有了倮虫以外的属相。

何谓胎光？

难怪玄只是略看过一，就笃定当日殿上众人绝无修行的可能。

有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有之虫三百六十，而麒麟为之长；有甲之虫三百六十，而神为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；倮之虫三百六十，而圣人为之长。

先贤以禽兽万充作五虫，分别为羽、、甲、麟、倮。

修士在踏修行后，总共有七重天梯可以攀登——

而这只不过是修行第一关，踏炼炁，方可称一声真修。

上古时期，人族神魂孱弱，承受不住源气修行，一经修行就会沦为妖怪异。

奈何圣人与天地寿，本尊逸散的源气近于天地本源。

只因为每个人的资质不同，需要的时间往往在百日到一年不等，这一过程又被称作百日筑基，亦或是定中修。

所谓修行的本质，便是通过不断纳源气，而使自己的生命形态得到升华。

幸有先贤大能参天地之妙，得五虫之属，为人族开辟一条借假修真的路，是为修行七境！

以人纳源气本是逆天之举，自然每时每刻都有化作妖的可能，这也是逆天改命所须付的代价。

“你可知修行分别有几重境界？” [page]