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可在徐家戏园
里,并没这句话,九爷的父亲徐世良严令禁止自家人和大烟染上任何关系,徐家家教很严,徐淮宣自小别说
大烟,连烟枪都没见过,所以他那一张脸就比那些个
大烟的同行伶人显得
神多了。
九爷大名叫徐淮宣,小名淮九儿,从他父亲这辈再往祖上三代数起都是梨园
弟,自古伶人界传着一句话,说是不
大烟,不过一千,这意思呢,就是作为一个梨园行名角儿,不
大烟?简直是自掉
价!
男旦、名伶、专唱昆曲的,这便是九爷,可好像又不足以把九爷概括
来,呀,就慢慢讲起吧。
徐淮宣一张脸长得很好,象牙白的肤
,
睛大而明亮,笑起来的时候就
一对小虎牙来,
很耿直,生了气就
找人打架,像只雄赳赳气昂昂的小老虎,他那一张脸长得稚气,总让人觉得和他那暴脾气不相符似的。
也曾有读者好奇,去问负责白文卿发表文章的报刊讨稿人韩
平,也只得到了一个很简短的回答,韩
平说,这白先生呢,是青岛人,姓沈名云秋。
他本姓并不叫白,虽然那些个书友们都尊称他一声白先生,可那只是他发文章时候的笔名,他笔名就叫白文卿。
说起白先生,必又得说起九爷,白先生文人风骨,九爷又是何许人也?
白文卿一个人在徐州住,他那些家人都在青岛,为什么一个人
来呢,没有人知
。
可是没人敢玩九爷,九爷是凭自己本事吃饭的伶人,并不是那供人玩乐的戏
。
要有不尊重的呢,就一
一
的戏
叫着,在他们看来,总觉得是娼
戏
不分家,戏
既是娼
,自然是可以玩一玩的,这说起玩儿呢,自然是什么新鲜玩什么,青楼里那男倌,戏台上那男旦,端的都是新鲜,男人玩女人不叫新鲜,男人玩男人,那才叫一新鲜呢。
白文卿放下那登了文章的报纸,他不说话了,只是神情很凄然。
九爷艺名为昆九,本姓却不叫昆,他父亲是那戏剧大家徐世良,母亲是徐家的第五房姨太太,这五姨太呢,是江南苏州人,地
的姑苏
人,要说起来,这五姨太之所以能
了徐家的门,就为着这徐世良
听她那一
糯糯的吴侬
语。
怎么见得就是悲剧
格?咳,这得要慢慢讲下去了。
他是文人,在报刊玉堂梦的副刊上连载文艺小说,笔下人
总是毫无例外、不可避免地走向悲剧结尾,那些个读者们往往会寄信来,总觉得他该写些个圆满结局的故事。
人问他为什么,说
:"只要先生愿意,笔下的那些人
儿不还是可以有个圆满结局,快快乐乐生活么?"
自古那
戏的票友,但凡见了那戏台
上唱念
打的生旦净末丑各
角儿,都得从心底尊称一声伶人。
他原本不意
旦角儿,觉得作为一个男
是个什么样人,一句话就满可以概括,怎么说?白先生实在是个有着悲剧
格的人。
然而白先生也一直没这心思去写,唯一一次想撰写结局圆满的小说文章,还是因为当时另一个文人在墨
客报刊上登了一篇文章,看了这文章结局的人都大呼难过,这其中也包括白先生。
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阅读当年海棠
未眠(1)[page]
大家的好奇心满足了,于是恍然大悟地连连
,说
,哦,原来白先生本名叫
沈云秋。
他看了,觉得不忍,长吁短叹的,总觉得结局太悲,就动了为文中人
改写结局的心思,在这
时候他便承认看文就应当是图个乐,这世上悲剧本就那么多,文人不应该又凭空在文章里造
许多悲剧来。
然而到他动笔的时候,他还是一个都没放过自己笔下的那些人
,改写的结局还是悲剧,只不过是把原文章结尾的死别改成了生离。
然而大家都已经叫惯了
,实在改不过来,下次再见到白文卿,还是
着以前来,尊称他一声白先生。