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不过这些赎法,都只是由府衙赎回自己父母的家里,又或是由一家卖去另一家,那些十岁的赎回了自己家的自然好说,亲生父母既这样护着他们,那就自然不会日后亏待他们,可如是由一家卖去另一家,好了不好的,也不得而知。可不论怎么或赎或买的,他们这类人好像都变不成自由人,想要
这社会中的庶人、平
百姓,之于他们,也总是遥不可及的,他们的名
总得是挂在哪一
里才行,或是挂在自己本家,又或是挂在
活的某个东家那里,又或是少数那
被哪个男人聘了后,挂在自己夫家的。挂在自己本家又或是夫家的,古稀之年后能逃那样一
被弃在类似是寄死窑一样的恐怖地方等死的命运,而若是一辈
给别人
工的那些,不论是在大商号里
还是在一
人家里
,到了年纪,就定有官府里差来的人上门
人
,再领上山去“弃老”。
省了钱下来留作日后的汤药费才是正理。像这类的囝们,在十岁时还未被卖之前向府衙里买回赎契是一个价钱,过了十岁的已有
工的地方的就又是一个价钱。过了十岁的那些,如果要从上一家买回自己家里
工,那是要向他们现在
工的地方支给一定的钱的,那价码都是他们的原东家在定,都没有定数,好孬的价儿都不一样,那那些卖家自然也有视不同情况坐地起价、漫天要价的。
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这婆婆听了这个
事的这样说了后,也并未
上抬人上车,怕这里的人日后翻悔,就问
:“这
事的,能否将他名
挂在你们这
的那张契也一并给我,签字摁了手印儿了还妥当些。我一个老婆
,也怕日后万一他还能使,一看我那里没单没据的,跑了我也没地儿找去。”这
事的又听她说了这一长串,很是不耐烦,就差人去摆放文书凭证的地方将这小工的那张契找了来,双方签了字,摁了手印后,这契就正式
给这婆婆了。自此后,范禹的名
算是挂到了这婆婆那
下面去了,婆婆是女人,是一个自由人,本也有夫家,是可以接受他们这些囝们的挂名的,也可以经由她手买卖她
下面的这些囝们。只是因这婆婆也不曾改嫁过,她这
的
主写的还是她亡夫的姓名罢了,这倒不妨事,地方上的府衙里都会记录在档,有什么说不清楚的去那儿一对应,总不会
错的。
范禹因
内伤多
,一直没什么动弹,不多言语,婆婆在床边喂他喝一碗粥,这回的粥是米粥,可能是怕上次那样的荞麦粒叫他吃下去不好消化。在他昏迷的这四天多里面,婆婆都没
去
过小买卖,还在城里请了医庐里的大夫上山来给他治外伤,再
了汤药治内伤,预备一调理就得调理上一个多月的。婆婆一边将一勺粥送到他嘴边,一边瞥见了他
沉到有些森然的脸,就开
说
:“婆婆没有那样多的钱能到府衙里
将你赎成自由人的。”范禹倒并未在想着这个,他现在得了这个所在,心里是很满意的了,不用在那边
院里成天被人差去
一个机
才
的活,像是一砍柴就砍一上午的柴,一磨谷
就是一下午推着那磨转着圈。他
范禹自在婆婆这间简陋的房
里醒来后,就听这婆婆说了她自己如何如何机智地一个
儿也没
地将他由那家原东家手里买了过来,还说他那张契都在她手里了。虽说不是自由人,可以后跟着她过过日
,到底是要比在那
一个苦力来得
多了。