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第八十三章 尼德兰的神甫(2/2)

“不是在行帕索拉仪式?”亨里克斯仍然没怎么往心里去。

“把这些动杀了,把他们的血,放到一个大池中……”克利左手比划着刀的形状在自己右手手腕来回切割,“还有人,对,他们自己也给自己放血,给孩放血,把他们的鲜血放在一起……”

“能不能想办法带着我去看一下,我是说,你所提到的那个都是鲜血的池。”

克利神甫急的满都是汗,他现在是真的为自己蹩脚的尼德兰语而着急了。

,只能用这些不甚准确的词汇来描述了。

比之暴力传教,这方式更加的隐晦与恐怖,是用杀人行和平演变。

像是圣母圣像可以是非洲黑人形象,可以是东南亚人形象,可以是穿着华国官服的形象,宗教典籍也可以用梆唱腔‘犹大哥讲话理太偏,谁说圣享清闲,使徒传教挣学费……’

亨里克斯的眉皱了起来。

克利的嘴中听来,这个仪式,确实有些不太对劲的样,不,这样的血腥的仪式,完全就是斜教了吧,即使曾经的松岛上的确存在这样原始血腥的东西,可现在复兴,这哪是复兴……

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亨里克斯轻轻的笑着,并没有表现太大的意外。

“你说的情况是真的?”

他在来到松岛后才发现皈依者狂这个理论是真实的,这些岛上的归化神甫对信仰比自己更加狂,不光是神职人员,很多土著居民也是。

“他们招来了许多的,动,鱼,鸟,……”

和很多人所想象的不一样,在圣主教大肆扩张的时代,也就是所谓的发现时代,并没有采取星月教样的传教方式,而是更多的和当地文化风俗相结合,因地适宜的传教。

亨里克斯的面严肃起来。

“不不不,亨里克斯神甫,他们现在真的不是在帕索拉仪式那么简单的事情……”

很满意了,谢各位读者老爷的支持。

如果真的在松岛上现这样严重的原始血腥的仪式复兴,恐怕不是他这一个小小的神甫能够理的。

毒的婆罗门教和佛教就是这样的关系。

岛的原始神话中肯定没有地狱天堂这东西,不过宗教就是这么一个大杂烩的东西,大家互相借鉴着,致敬着,你的有利的东西变成我的,反过来我再击败你。

拉普教?哦,克利神甫,我们应该尊重当地居民的信仰,我知拉普教有些野蛮的地方,但称呼他们是撒旦未免也太过分了,现在是三月份吧,正好是拉普教徒们举行帕索拉仪式的时候……”

…………

“呃,这些在尼德兰语中都可以归类到动的范畴中。”

“真的!我是听……邻居说的,他表现的很不对劲,他说什么,真正的神灵已经在世上降临了,我们这样的不信者,会被赶下地狱。”

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