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第三十三章 死亡(3/4)



境界再,连魂飞魄散都不算死亡,还能有元神留存,纯神念不灭。

,连神念毁灭,亦不算死亡,还有仙真我存世,无需载,我思故我在。

境界越,离死越远。

为此,才需要修行。 [page]

修行的最大意义,就是战胜死亡。

令短生的,也能得到永生的权利。

这也是仙,乃至其他神群修行系的建立初衷。

仙神,长生久视,恒存不灭。

长生,便是畏死,不灭,便是畏亡。

死亡是终,能让人生的一切都化作尘土,一切绚烂都变回空白。

幸好,有古之先贤开辟修行的路。

在这样的路下,人能够战胜死亡。

修行,为的就是超脱死亡,让自己的路再无“终”。

活的更长、直到与死无缘。

拯救更多人、甚至挽回已死之人。

唯有战胜死亡,才能经历更多的事,见证更多的胜景,践行更长远的路。

从来不言“回”,因为死亡便是死亡,便是终极的失去。

除去玉微这样,自己都不知为何的“转世”,仙从不认可转世。

因为仙求的同样一个意识,转过一世,便不再是那个人。

但没有转世,却有“四死”。

不是四死法,而是四死亡的阶段。

人死为鬼,鬼死为聻,聻死为希,希死为夷。

死后,若魂魄尚存,便成了鬼,还能抛弃修成鬼仙。

但若魂飞魄散,便是鬼也死了,那就剩下残余念,是为聻。

若聻也死了,连念都没有留下,那天地间就剩下他曾存在的一丝信息,视之不见,是为希。

希已于现在不存在,就像被投,但依然有微弱的信息,转换为其他理量,留痕于视界,残影于宇宙辐中。

如有大能照见过去未来,还能见其残影,说不准能用大法力将之唤回。

可是连希亦是死了,过去残影都不存在了,万古皆无其声传,宇宙再无一相关信息,便听之不闻,是为夷。

同时,也是无。

此为四死。

之死为鬼,魂魄之死为聻,念之死为希,信息之死为夷。

历经四死,视之不见,听之不闻,是曰希夷。归于虚无,返回大

从一个个阶段的死,一步步接近真正的消失,真正的终结,真正的虚无。

之死。

魂魄之死。

信息之死。

存在之死。

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