听到德里克的话，艾德蒙思索的神，她学习到的神秘学知识中都调信仰对真神的重要，但是现在却从德里克中听到了另外一番言论。/p

“当然。”艾德蒙没有丝毫犹豫地回答。/p

“所以成神最重要的是如何成为‘中等观察者’和‘观察者’？信仰只是其中的一手段。”/p

“对。”德里克了，“当然这已经被证实为最有效的手段之一。另外一条路在东土，被称之为金丹大。”/p

“当然会有一些影响，不过问题并不大。”德里克开说，“首先封神仪式最主要的支持并不是信仰。”/p

“不过这一类的存在毕竟是少数，随着世界的发展，凡的增多，以及世界意志本对真神的培养，后天信仰封神便才成为了主，但并不是说信仰是必须的，真神之所以需要信仰最主要的是要‘集众之力’。”/p

“而这样天生的‘观察者’毕竟只是少数，大多数凡都只是‘观察者’，但是当一个个‘观察者’聚集起来的时候呢？”/p

“通过信仰之线，真神其实可以轻易接取信徒‘观察者’的份，当足够多的‘观察者’聚集起来之后，借助着一个大的能够在一段命运之河上卷起波涛的仪式，真神就可以举神座，暂时超脱于自己这段命运支之上，这个时候真神和祂的信徒们相当于一个‘中等观察者’，虽然不能够完全覆盖一段命运之河的支，但是可以保证自己的命运之河独立，所以真神的信徒都不会冥河之中回，而是据神人之契，超脱冥河规则，转成为神国中的祈并者，照东土的说法，就是三界外，不在五行中。”/p

“而后天的信仰真神之所以这么在意信仰，正是因为祂们超脱命运之河的力量是借用信徒‘观察者’的份，而当信仰消失之后，祂们的神座没有支撑，自然会跌落会命运之河中。”/p

“奥丁是真神吗？”/p

“在神秘学中，我们将所有的智慧生命都称之为‘观察者’，因为智慧生命都有主观影响命运之河的能力，即使只是其中一滴，但是这也是难能可贵的，其中先天古神一诞生就是‘观察者’，能够以自的世界线覆盖一条命运支，祂们天生就备超脱命运的能力，只要源没有断绝，就算死亡也可以从命运之中归来，这才是真神和凡最大的差别。”/p

不回应信仰之后，一位能够回应祈求的真神必然可以快速地积累起足够的信仰。/p

“但奥丁封神的时候，祂的宇宙中可还没有创造人类呢。”德里克面带浅笑解释，“这一类真神我们称之为先天古神，祂们生而为神，执掌着世界的权柄，这也说明了信仰对真神来说并不是必须的，甚至到某一个阶段，祂们完全可以舍弃信仰，就比如上帝。”/p

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每一滴虽小，但是足够多的也可以构成河。/p

“原来这才是真神聚集信仰的原因啊。”艾德蒙叹。/p

“‘集众之力’？”艾德蒙看向德里克好奇的神。/p

“但是这之前不会影响封神仪式吗？”艾德蒙询问。/p