虽然大齐的举人不像明清时举人权利那般大，也没有什么实质好，但在遍地都是大字不识的乡野之地，举人已足够震慑乡邻了。王氏为举人之女，一向自恃甚，最拿长嫂的份压人，以示自己的与众不同。

可小安氏又岂是好相与的？

转，宁静的农家小院，就被女人小孩的哭声笼罩。

挨着坐的另两个儿，一见小安氏抱着弟弟哭起来了，也“哇”地一声嚎啕大哭起来。

“三弟妹，有些礼仪还是得教教孩。又不是没给饭吃，双胞胎侄儿这声音若被外人瞧见，岂不是要笑话我们老刘家。”正在这时，坐在大伯下手，一个三十四、五岁的妇人皱着眉，轻声细语地说。

又来了，到底啥时能开饭呢？

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要问她一个芯现代人，外表农家小萝莉，怎会知的如此清楚。全靠大伯每年二月县试落榜后，都要向全家老小科普一遍士科到底有多难。于是，在大伯的说辞中，像士科这样难的科考，已经三十又五的他一直屡试不中，实乃正常。换言之，大伯还要依旧不事生产，靠着全家人的供养，继续一心只读圣贤书下去。

刘辰星无奈地看着。

看这说话平，先是“礼仪”二字压下，又是用刘家名声拿大旗，掩盖说教摆谱的意图，可不是普通农妇会说的。

才在心里好建设，正准备睁开睛，只听清楚地“咕哝”一声，刘辰星疑惑，难她咽的声音这么大！？

唯恐真对着煮白，刘辰星赶闭上睛，在心里默念：“每日一枚煮白，是阿婆给大伯补的，只有大伯有！不要想！不要想！”

不过王氏也的确有些来历，乃隔村王举人之女。

这时的举人也不同于后世，在某意义上只相当于明清的秀才。众所周知，天朝科举始于隋唐，这个世界的科举也是从前朝才有的，至今都还不算太完善。因此，大齐的科举还于发展阶段，士科就考三场，第一场是县试，第二场是州试，只要过了这两场，便是举人，拥有了上京城参加省试的资格，考中者即为士，第一名为状元。而不像科举制度已经完善的明清，前前后后要考六场，也导致大齐举人的金量大打折扣。

一听刻意放缓了语速，几乎着嗓发的声音，就知是大伯母王氏在说话了。

大概土味儿正，那白的清又太过光了，刘辰星看得直咽。

想来是悲从中来，小安氏说着就抱着儿嚎哭起来。

这不？

三婶一听，立抱着最近的双胞胎之一，嘤嘤哭泣：“我可怜的儿哟！你们是双生，打在阿娘胎里就弱，生后更是没吃过一好的，想尝一下是啥味，还得回咱们老安家！都是阿娘没用，阿娘对不起你们！”

现代的年纪算，看已经一脚踏中年的大伯，可是穿一袭讲究的米白圆领袍衫，上着青黑的平式幞，一典型读书人的模样。在他的面前，更是摆着一个剥了壳的。

貌有才的秀士人才一枚，当然是立自要考士科，成为重大学毕业生，怎会屈尊于明经科？