可是时至今日，上官婉儿重新回顾海之的传说，却发现原来真相尽然如此近，而又如此远。

然而传说就是传说，海底到底有没有神社，没有人知。

扶桑国的传说中，心思纯正的人走过漫长的鸟居，一直往海的更走，会海之，而海之里面供奉的就是整座大海的神。如果能有幸拜见海神，这个人就能够得到海神的庇佑，拥有了掌控海上风雨的力量。

因为曾经看过扶桑的地图，随着路程的推，上官婉儿对自己到达的地方已经有了大概的推测。

所有的一切，都与海洋有关。

她真正在意的是随机。

在三分之地，同时满足这两的，几乎是极为少数的存在。想要逃离三分之地的是那些无立锥之地的穷苦人家，而有财力前往扶桑的正是叱咤风云、主宰三分之地战场的人。

跟着李白一起来的普通人被安置在港附近的民房，船只、船老大以及船上手被非常巧妙地藏在了海边的一。

也就是说，有人为了这个计划了漫长的等待。或者为了这个计划，冒了天大的险。

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掩饰自己，让自己模仿李白。

南之极，海之。

而海之是从靠海的一座山开始修建鸟居，漫长的鸟居从山一直修建到山脚下，再修建到海滩上，最终淹沉的海。

因为这个计划真正的开端是李白被附。被附者必须要有前往扶桑的意愿，同时也要有前往扶桑的财力。

可是这只是一般人的想法，上官婉儿的冒险神以及对世界认知的渴望绝不容小觑。她更想知，附在李白上的存在到底有什么目的。

缜密的计划，大的力量，这些都不是令上官婉儿在意的。毕竟她是浸在大唐帝国的政治漩涡中的女官。

“上官，你有没有觉得，诗仙大人的情况有些不对劲。”

也就是说，这个李白早早就安排好了扶桑之后的所有计划。而这些计划只为了一个最终目的服务。

可是，即便是如此，李白仍旧持去往扶桑最南方。

整个安排行云，不见有任何的不足，看上去是完完全全计划好的。

这个疑问最终被幽提来了，当然换来的是上官婉儿无奈地。就目前情况看来，他们应该先控制住李白，然后想办法理清目前发生的所有事情。

但是修建在海中的鸟居是确实存在的，也因此，没有人会否认这样的东西是一奇迹。

扶桑神社以鸟居作为分界，鸟居代表的是神界的，走过鸟居，就意味着离开了人类居住的世俗界，踏了神域。

但是自从扶桑的地界之后，李白的状况就变得很糟糕。他甚至不能控制自己的言行，也有走着走着就要倒在路上的危险。

那是扶桑国的奇迹之一，一座海洋中的神社。

这两者中无论是哪个，都让上官婉儿觉到自己即将摸到最远古的残影——漫长的生命或者神秘无比的力量。