，蕙娘从我这里不到真相，只能自己苦寻答案，当时她过有多煎熬，我本无法想象。”

基丈夫的话，蕙娘对智仁和尚信上的话半信半疑，可是没多久她不但又一次胎，并且从邬莹莹的中听到了南一战的真相，滕夫人才知，她梦中见到的那累累白骨是从何来。

蕙娘犹如掉了炼狱中，梦中那老百姓的幽幽恨意让她不寒栗，每次从梦中惊醒，她都会惊惧良久，原来那不是索命的冤祟，是一诅咒。

焦灼了几日，蕙娘很快拿定了主意，过去一两年她问过不少僧，只有这位兼通佛理和术的智仁和尚说了症结，这天下除了智仁和尚，恐怕没人能帮助他们父女了。朝廷正急召镇海军前去攻打吐蕃，丈夫为了商议军情经常不府中，她唯恐丈夫次征会意外，便连夜去信请智仁和尚来扬州帮忙化咒。

智仁却说莫能助，然架不住蕙娘一去信求助，到底了，他将另一位友想的法告诉了蕙娘，这位友是沧州悠游观的长，早年曾帮着一人家化解过错勾咒，虽然最终并未成功，但从那之后，友知咒或可用骨至亲的福报来抵消分孽障，但前提是一场法事，且这场法事极不好，需僧合力。

智仁还告诉蕙娘，从她女儿的命格来看，大约五岁左右会遇到一个改变命运的转机。

这转机，是另一个福大命大的孩带来的。假如蕙娘想这场法事，时机必须女儿五岁前，过了五岁这个坎，怎么祈祷也无用了。

说到，滕绍移目看向蔺承佑，沉的目光中，清晰可见激之意。蔺承佑里有如刮过一阵狂风。

“前一阵，我总算找到了隐居山中的智仁和尚，智仁和尚听说玉儿能预知后事后，便猜到她曾经历过一世。为他叹息了许久，说蕙娘甚有佛缘，一世的法事，为玉儿求来了一个借命的契机，但也因为借命活，让玉儿和我困了这个‘生’的咒里。这来的二世，蕙娘依旧义无反顾用自己的福报为我和玉儿祈福……”

滕绍骤然更咽失声。

这一次，蕙娘终为他和女儿求来了一把上古神剑，但因为“前世”有人帮玉儿逆天改命，施法者和玉儿会不断遇到妖鬼怪，这是他们两个人的一场劫，也是一场机缘。那把剑能斩妖除，如玉儿不惧艰险，说不定能借除为自己消除孽障。

“智仁和尚告诉我，当年蕙娘明白缘由后，立即信他说她愿意这场法事，她说先不论不用，既然找了噩梦源，总要试一试，如提前将事告诉丈夫，以丈夫的脾『』，非但不可能同意这场法事，还会将智仁和尚当作妖言『惑』众之辈赶去。”

事关父女俩的安危，蕙娘不敢轻易冒险，至少法事前，她暂时不能将事告诉丈夫。

智仁和尚郑告诫蕙娘，她的寿元本就不剩几年了，假如她用自己的福报为丈夫和孩挡灾，死亡很可能会提前至今年。蕙娘却说，长命百岁又如何，叫她看着自己的孩和丈夫相继死非命，她会比死还难过。她愿意把自的福报捐他们父女，不信换不来一报。

法事前，蕙娘整日为女儿添置小衣裳和新首饰，因为女儿晚上总要阿娘抱着睡，她甚至亲手女儿了一个布偶，碰到利的时候，还会亲手带孩甜。对丈夫，蕙娘却着意疏远，因为她怕法事若是成了，自己会早早离开他们父女，夫妻越情，丈夫会越伤。丈夫越伤，她会越难过。

好这番安排，蕙娘从容等待那场法事。

泪从滕绍角无声落下来，浸了他的衣襟。

“这诅咒是针对我父亲的，要惩罚，也该冲着我来，只恨我无力对抗这命运，最终连累了我的妻儿，知真相后我常想，我和蕙娘一生未过恶事，为何会有遭遇？咒怨源自南一战，但父亲和那枉死的城中百姓，又错了什么？！”

他想恨，竟无人可恨。