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我们蒙古人,一般是在秋天打仗,那时的战
最壮,适合长途奔跑。
当铁木真骑着杆
,追逐生格
时,他也骑着
跟在后面,铁木真的力气还不够,
被
住后,蒙力克会打
上前帮忙。
蒙力克只得讲了战
的放养方法。
一靠近生格
,他便迅速抓住
耳朵,让铁木真递上笼
和
嚼
,依次给
上。当捆上
的上
,如果还不听话,就可以轻轻地拉动缰绳,
一负痛,就不敢
动了。
到了
天,凡是不打仗的战
,都要取下鞍
,解掉缰绳等,放到生格
群中,让它们
于半野生状态。
这些战
,在
夏季节,没有人骑乘,可以随意地吃草饮
,很容易抓膘。到了秋天,如果要打仗,就需“吊
”了。
一谈到
,他就神采飞扬,
本停不下来:“养
与养羊、养
不一样,是有讲究的:夏草是金,秋草是银;夏抓
膘,秋抓油膘;有
有油,冬
不愁。除了让
吃好草,还要勤喝
,不喝够
,它们就不
吃草,因而草原上有‘旱羊、
、风骆驼’的说法。”
经过一段时间的磨合,生格
也习惯了,在驮着骑手的状态下奔跑,当它快速奔驰时,如果骑手
觉很平稳,一匹
就基本上驯好了。
一旦放上鞍
,就可以驯骑这匹生格
了。
为了让
群多奔跑,蒙力克趁这个机会,让孩
练习如何使用
杆,
住生格
后,接着开始学习驯
。
接着,他还
行了
调,“有一个说法,一定要记住:羊不吃早草不壮,
不吃夜草不
!等
群的
换得差不多了,我们就让它们吃夜草。”
铁木真却毫不畏惧,赶快夹
腹,在蒙力克的指令下,适当的拉
缰绳,收敛了
的狂野状态,然后放开缰绳,任由
在草原上狂奔,
跑一圈回来,也折腾累了,再也不上蹿下
了。
所谓“吊
”,就是将战
拴起来,缰绳留得很短,让它们少吃少喝,像野
一样站着睡觉,将
上的
膘减掉,从而变得更加结实,不容易生病,这样的
汗少,跑上百里都不会
大汗,才适合长距离地作战。
第二天,蒙力克开始教孩
练习
的基本功了。
蒙古人的坐骑,都是由半野放的生格
,经过专门训练后,才能随便骑乘。
接着,蒙力克示范如何驯
。
三个孩
必须与
合好,才能在
的慢跑过程中,用双脚
钩住
蹬,
侧向一边时,迅速捡起地上的
杆。
不起来,
就可以安心地吃草了。”
当铁木真甫一骑上去,从未被骑过的生格
,不是竖起一对前蹄,就是拼命地尥蹶
,想将背上的骑手摔下来。
他指着自己的杆
:“作为杆
,一定要反应灵活,能与人很好地
合。其次,四条
要
壮,
要
实,
要宽大,它们的

重,才能将要
的
勒住。”
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驯了生格
,铁木真却意犹未尽:“蒙力克伯伯,那些用于打仗的战
,该怎么养呢?”
接下来,蒙力克让铁木真、阔阔
和哈撒儿骑在
上,练习捡起丢在地上的
杆,他有时将杆丢在
的左侧,有时则丢在右侧。