这是一极端表达方式，然后我们不要理了，我们就要望，我们发现这个世界怎么错的这样离谱呢，如此错误还在运行呢？

然后我就开始整合了，用理的思维将的大局给整来，然后我就学会了约束情绪，我知在某个情绪到达之后，我将要怎么选择，是不是很神奇呢？当然说说而已，我还没修炼到这样的地步呢？

这样的我就可以将自己的情绪正确地在某个时间中表达来了，并不会被神经这个生反应给绑架了，我们希望呢有正确的情绪表达方式，这就是新的德的来源，我们需要更仔细地考虑这些事情，重新塑造可行的德表达。

样的认识错误。

不过，目前作者思维锐快捷，还没有老，所以，先等着。就是读者要自己时间慢慢地品味书中内容了，再说我书中内容并不是那样没有用吧，说不定领悟了，在现实中也可以用个一二。

就当在现实中累了，娱乐也累了，随便翻开作者的一页书调节下，要学会慢慢品味，不要当小说看，那看不什么内容，就随意看一页，你会越看越有滋味的，慢慢品吧，我自己都对我自己的任何一章不释手，总是慢慢地翻开品味。

所以当我们将情绪这事暂时放到一边，先控制起来，然后我们仔细地看这个世界的所有一切，那是非常奇怪的觉，怎么会这样呢，这个世界怎么在如此错误地运行呢？

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那就是我说的人这个生上的望也是这样矛盾，而且不可思议的矛盾，所以很自然我们在认识上就现错误了，因为我们还没有望，情绪这样的不可控状态，所以我们很难看到这些。

每一章如果让作者重新写，可能再也找不到这样的觉，虽然作者总是狂妄说自己灵无不再，可是这些灵真的很难重复现。

这时候新的德约束就不是为了统治服务的事，而是我们在碰到一些情况下的更好，更正确地表达自己内心情绪的标准。

这本书现在比较，等什么时候有空，虽然总是这样说，也不知何时会更改，至少在我思绪不停止之前，这更改应该是不可能行的。

这是非常悲剧的事情，是我思考表达错误，所以我也慢慢给自己纠正过来了，睡觉就兴地睡，所以一定不能思考，宁可下次碰到了重新接着思考。

碉堡了，我跑题又开始了，我就不懂这个思考轨迹怎么这样呢，为了让思绪回归正途，决定停止思考片刻，转移下话题，要不会钻角尖，这样的情况我是经常碰到的，有时候几个晚上就不睡了。

我将书整理下，小说归小说，就是整顿下，当然还是完整的一本书，串联的主线是很清晰的，只是有些内容混合在一起，觉读者看起来的时候被迫着看，毕竟想看小说的只是想看小说而已，而想要学知识的只是想要学知识，而想要学其他的也只是想要学其他。