这只是我的猜想，也许他们文明很，不需要考虑这样多我们需要考虑的事情。

我们可以随意提取某个时间段的内容，当然这是夸张的说法，很多时候，我们其实想不起来我们那个时刻了什么，这也说明我们并不是完的化，也许化来的都不会完，被创造来的才完。

这是一般，如果觉特别刻的事情，也是先浮现来的，这是一奇特的时间搜索回忆，事件觉发浮现的存储结构，我们有天，小时，星期等等的时间刻度，这个非常奇特，这些组成了我们的时间搜索回忆坐标。

我们被动觉记忆的时候，别人不一定会被发，这也许就是觉记忆的奇特之，是否有些人的觉记忆会一样的呢，也就是说有人的觉记忆是完全一样的，能被同一场景发同一个觉，那就很特别了，也许这两人可以互为容了。

但是我们不能说我们不是被创造来的，也许就像我们一样，如果我们想创造一个新的，虽然给她赋予非常大的功能，但是也需要限制她的一些能力，防止她失控，对我们形成威胁。

我们在回忆中总是找事件坐标，事件就是那些发生在我们周围让我们记忆刻的事件，有的留在我们的记忆中，有些被我们记录下来，有时候我们会找我们熟悉的人回忆坐标，有时候时间坐标。

我们现在考虑的主要事情，不是对这个记忆的时间维度行描述，而是要讨论为什么我们的记忆不会现时间混，我们怎么会知晓这是小时候发生的，那是某个时候发生的，是什么让我们知晓了这时间顺序。

如果我们不知晓这些记忆的时间顺序，会现什么后果，我们会不会变成神病人。

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这说明回忆需要时间坐标来确定时间，这样我们回忆起来好像不是那样空白，否则就像我们在社会中一样，没有了时间维度，只有有限的事件维度，而这事件维度很多都不怎么烈，这样基本上很难回忆起来。

我们人类社会给了一些时间记忆维度，就像我们的小学，中学，大学这样层级时间，我们会回忆这一时间维度发生的内容，但是我们社会后，没有了时间维度，也许有，并不是那样明显了。

这就是寻找这些的目的，实在没有用，其实一般都会有用的，提我们自己的认识，让我们更加认清自己，而只有知晓自己，才可以让自己走到正确的地方去，这也许是这人文科学的作用吧。

这个好像很难，没有绪，只知晓有这样的机制存在，只要知晓要去什么，那找来只是时间问题，我们找来后，有什么用，其实用很多，我们可以用这些来创造生命，或者说不定又有新的存储方式了呢。

我们一般先自己想要我要回忆昨天的事情，然后开始回忆，昨天印象刻的事坐标先现，一般是占据时间特别长的那个事件，占据我们理时间长的那个事件先现，好像是这样的，这个占据时间长的事件是相对其他事情来说的。

类似的。