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也许他们会用权利或者暴力来阻碍这
新的分
方式,从而最终还是演化到暴力,可是很明显他们在暴力中将会失去以前他们所拥有的财富,认为他们会接受这
新的分
方式的,如果他们都已经没有了理智,那事情无可挽回,最终战争还是会爆发的,这是肯定的,被预见的,也是被历史不停地证实的。
撇开国家,
族,人这
小概念,从整个人类命运来叙述,积极的行为,都是为了人类命运的延续存在而努力,所有
的一切努力都是,谁也无法摆脱这
命运,只要不是毁灭行为,也许毁灭行为有时也会变成为人类的延续存在努力。
黄金只能当成国家货币总量的参照系,而不能当成国家人民富有的参照系,因为分
方式的原因,货币和黄金的
向都是向着富人,富人对黄金需求多的时候,说明他们钱多了,而同时穷人必然对黄金的需求少,因为他们钱少,要购买别的
品,不得不
售手上拥有的一切黄金,国家不能通过看黄金发行总量来看人民的富有程度。
比较长。
很多人的站的角度可能并不是为人,或则存在的个人服务的,而实际上就是为了人类整
的命运延续存在服务的,个人都变成了一
牺牲品,说不上只享受的是牺牲品,还是在努力的人是牺牲品。从
觉,个人的
觉角度来说,让自己痛苦的肯定不错的,是牺牲自己,让自己快乐的是服务自己,从个人生命的角度来说,牺牲就是死亡,一切让自己死亡的都是错误的。
在这命运的大
里,个人所能
的就是掌握这片小舟的平衡,让小舟不停地变大,还是一直在掌握平衡中,再大的船,没有掌握好平衡,将被命运的大
淹没,谁也没有例外。
至于
大起来,
侵别的国家,这是国家
理层的决定,其实痛苦也是由底层的人承担的,税收还有自己的亲人战士,只是可能因为
大,生活还过的去,牺牲也不怎么大,不是范围
的,从而就事不关己,也因为抗争无效,最终还是
行了
侵,不支持又怎么样,而且也看不到国家的战略,说是为了保护他们,说是打击恐怖主义,说是为了更好的生活,理由都是可信的,那只有相信了,时间会证明一切,只能这样理解,而且如果当胜利的时候,应该是庆祝,悲伤留给那些相关逝去亲人的人,说不定可以赚一笔抚恤金,也就没有什么说法了,恐惧和痛留给那一个被
弹打死的人,不过死了,其实也没有什么存在了。
唯有重新改变分
方式,对社会总财富
行洗盘,改变分
方式,有暴力手段就是打土豪,另外就是另外构建一
分
方式的经济手段,从而旧的富人要不守着原本的财富不加
这
分
经济,要不就加
这
分
经济
行投资,抢夺这
微小利
的消费积分服务型经济。
因此无论如何改变分
方式都是迫在眉睫的地步了,越到以后,越难以改变,国家的
大不在于富人的
大,而是整个国民的
大,论消费能力,国民比富人更
大,而没有消费,就没有发展,社会财富总量会一直上升不上去,作为国家的
理者,不会希望
现这样的状况,因此他们鼓励富人投资创造就业,实际上国民消费能力还是有限的,即使鼓励投资也无法提升国民的消费能力,因为这是分
制度决定的,投资是要回报的,社会创造
来的财富还是
向了富人,而自然资源因为加大投资而迅速枯竭,大量的投资只创造
了废品,无用的消费品,主要国民的消费能力也有限,获得的钱,只能消费生存用品,从而这社会无用的消费品一直在投资中过剩,从而投资的积极
实际上已经慢慢消失,社会财富总量还是无法提升。
对外族
侵的抵抗,原本是国家的事情,而国家抵抗不力,将战争的代价都转移给了底层的人,从而底层的人在活不下去了,不得不起来战斗,只是战斗的名义除了抵抗外族
侵,还有就是对腐败的国家
行了宣战,而那些宗教名义之类的都是为了壮胆,以正义的名义战斗,实际上去除这些名义,所有的人战斗着,因为不战斗就无法活下来。
历史起义战争是无法活下去的底层暴力抗战,在预见了自己再也无法活下去的暴力抗战,小范围的无法活下去抗战并不能够战胜整个国家,当大范围无法活下去
行抗战的时候,是能够战胜整个国家的。
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说有用吗?如果改变不了事实,如果不能想办法将整个世界
理的更好,那看到的人共鸣一下,该
什么
什么去。
又忘记提了,我的职业是报料人,这个是兼职的职业,就是新闻这个新鲜事
来后,我找到的一份赚
外快的职业,没有多少技术
量,就是当报料被采用的时候,自己可以拿
钱。