这样，那必须清楚记忆的存储模式，这应该是非常重要，清楚了，才可以知我们过去经历是怎么存储的，才有可能提炼我们，包括如果知这样的存储模式，永恒恐怕也是容易的。/p

而从认知树发，去的行为，就是主动的行为吗？不是，如果认知树据以前的经验，认为这些事情会对未来有帮助，对现在的自己有帮助，从而去的话，这也算不得主动行为。/p

说话这也是需要培养的，说是才，实际上徐岚月不清楚怎么自己虽然受到才方面的教育，但是并不怎么会说话，表达能力也比较差，总是内心的觉很难通过说来表述清楚，只是自己知，却无法说来让别人明白。/p

是啊，先回答能什么呢？看看自己周围，自己能主动去什么？写小说，看技术知识，学习，家务，工作，一些自己设定的规划任务，好像能主动很多事情，当然这些并不是觉想要去的，不是觉突然想起来要去的。/p

生来说的，如果一些智能机人从构建的起始就一直是主动行为，那就完全不一样了，主动去什么呢？而不是觉产生想要去什么。/p

写来却不是一个问题，但是也不清楚是否写清楚了，自己一看就可以明白，别人不一定会理解。我们经历过太多上的问题，说话说不清楚自己的意思，写的时候也不一定表达清楚，因为通过别人反馈来的信息，他们无法理解很多我们的技术表述，虽然我们可以说这是技术语言，别人不学这个的，无法理解也是正常的，但是却不能用这理由来给自己开脱，说不是自己的表述能力问题，想必还是我们凌的表述的问题。/p

想到思考也就是一些细胞组织分某质刺激的兴奋，让营养质运输到这些组织，壮大繁自己的群，而主动分这些质，也只是这个细胞类型的特，一化学反应，主动的化学反应。/p

我们现在就这样注视着我们的觉，外界的信息等等。我们却无法注视到自己，而且我们清楚，如果我们注视到了自己，那我们就可以让我们永生，也可以复活自己，复制自己。/p

那认知树只是为了获取认知，这算是主动行为吗？内循环，构建更完的认知树，这算什么？而且还分一非常愉悦的觉来让这个过程继续下去，确实属于内细胞的被动行为，却表现了的主动行为，这算什么？/p

徐岚月分析积累记录质成份是他的基本工作，这个他需要用一生持去，而想必，对这些分的应用，特别是应用在治疗自己和别人上，是徐岚月主要的工作。/p

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我们还是有觉特的，并不总是主动去什么。对了，要主动去什么呢？这是一个问题，很难回答的问题，主动去什么？没有想要，没有觉产生，却主动去什么。能什么呢？/p

碰到了就会产生反应，这算是主动，还是被动，接在一起可能是被动，发生反应应该算是主动。主动行为还是被动行为，还是无法得到证明。不过我们存在什么地方可能清楚了，那是一记忆的觉，我们就是存在一对自己过去的认知，这认知只要我们想，就能现。/p

很多被动行为，在我们的里面，怎么看，都不算是这的主动行为，而我们的存在也是非常奇特的，我们是属于谁的觉，我们不是这些觉的集合，可是我们究竟是属于谁的觉呢？/p

这是迫自己的行为吗？嗯，是的，是迫行为，如果不是外界的，不是觉想要去的，那就是自己主动去的，自己迫自己去的，是认知树的主动内循环行为，是认知树想要去的行为。/p

因为思考，我们才存在吗？过去我们不会思考的时候，我们也是存在的，只是那时候我们并没有认识到我们的存在，我们只是由着自己的觉在事情，同样也会受外界信息的影响而事情，但是当时我们确实并不知我们的存在，也不会产生这些疑问。/p

因为小时候受到的一些教育，徐岚月分辨能力比较，他从小就受纯净系的教育，就像纯，纯音，味觉，而彩很容易到纯，音乐这纯净也是可以到的，不是噪音，钢琴乐这等类似清脆的音符，觉，温度。/p