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我们描述的不是文字，是一个灵信息，这才是心，是我们要传递的信息。我们传递的是令看到的人懂的那个信息，我们传递的不是文字，我们在传递知识，或者说传递我们觉看到的现实事实现象。

那怎么获得一个人的觉反应刻度，也就是一个人的传对外界各级别刺激的反应度，这应该是可以测量来的，只要测量一个标准刻度就可以了，造个类人，记忆数据化后移植，再将觉反应刻度移植，一个人的意识就移植过去了，造类人并没有技术难度。

很明显令我们兴奋，明白的称为灵的信息是稀少的，其他都如文字描述这样普通。但是我们描述的灵信息，并不是现在一个字上，一句话上，有时候她就是整篇文章，看的人看完后，才获得这个令他们兴奋，明白的灵信息。然后他们就懂了，知我们在描述什么。

不描述周围的场景，只是记录我们的觉，如此可以复活我们吗？这个答案只有我们自己知，也只有我们自己实践后才可以知。总觉的永生还是得这永生，转移记忆，觉结构这些，都是值得怀疑的。

怀疑是没有用的，实践来，就可以清楚了。那一个人的觉极限刻度，和觉反应刻度怎么获得？觉极限刻度可以让其满格的，这还可以让复活后的类人拥有最大的潜力，因此这不是问题。不满格的觉极限刻可能是存在不同人的原因之一，也许也是重要的。

难会看不到？事实证明，应该是看不到的，我们自己就很多看不到。可是为什么我们要将自己看到的事实现象描述来？这是一个问题，究竟是为什么？

能真实描述我们周围存在什么，发生了什么样的改变，静，动态吗？这并没有什么难度，为什么我们就不描述呢？这是瞬间时刻和费大量时间描述的关系，我们不愿意费很多时间去描绘当前瞬间时刻的场景，我们觉的这没有什么意义，觉的这没有什么好描述的。

我们描述了自己的觉，描述了外界现实事件真相的规律，却没有对外界真实现实行绘画式的真实描述，别人看不到，觉不到我们当前时刻，我们周围真实画面究竟是什么。

奇怪的事情，为什么我们产生如此多灵，然后记录在这本书上，这完全想不明白，是因为我们在思考吗？觉在激烈地变化，从而灵现的频率就了，这些只不过是人对事实真相的不同觉而已。

不得不思考的事情，在能够实现意识永生后，永生怎么到，如果可以到永生，就不会去实践意识永生，现在还有时间去思考这个问题，如果最终还是没有办法，我们是否就去实践意识永生，这会只是编写一个程序的问题吗？

那事实真相应该会经常现啊，为什么我们的灵就只现一次？这说明觉看世界，很多时候都是唯一的，时间，还有其他各状态都已经改变，可能事实真相没有改变，却不会再产生同一灵，或者看到这个事实真相就不再产生任何灵了。

里面有觉结构，也有文字化训练的结构排列。我们知书里面有，但是我们却也发现一个事实，我们没有能力去提炼这些结构。这是一个大的难题，我们还没有攻克。

如果我们将我们周围的场景真实描述来，又描述我们瞬时的觉，那会不会更有利于复活我们？只是瞬时的觉怎么可能同步描绘周围的真实场景呢？这几乎是不到的，瞬间的觉是瞬间时刻，连打一个字都需要时间。

我们记录下来，是我们记忆不行？不是的，事实是一灵产生，然后就消失了，下次我们就看不到了。灵这东西竟然很难重复现，她们就这样消失了，然后就再也想不起来了，灵就是我们的觉在看事实现象后的反应。

思考就是我们用各觉碰撞了这个事实真相获得的信息的过程，而获得独特的，让我们兴奋的信息，就是灵。我们同时获得大量信息，这些信息被我们描述下来，就是这些文字描述。

这事实现象传递给看到这描述的人，这人包括我们自己。而大分这些信息是传递给我们自己的，我们看到我们描述的这些，无论什么时候去看，都会上懂了，这意思是这些文字描述里面有切合我们觉的系统存在，这就是我们的觉结构吗？