这位外国心理学家把人类的需求由低到、分成五个级别，一级级上去，分别是：生理需求、安全需求、社需求、尊重需求和自我实现的需求。

孟千姿只是听着，不置一词，唯独在听到“八万大山”这几个字时，和孟劲松换了一个神。

后的孟劲松已经掏手机，预备着去搜索简介和书评。

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而神又一次让人跌破镜：“你买不到，我自己印的。”

然而这神，还真是给人以惊吓：“没呀，没收钱，小万万是我朋友，很支持我搞科研的，免费。”

斯洛？斯洛是什么的？孟千姿觉得自己似乎学过这理论，就是想不起来了。

神正：“不止，怎么跟你说呢……”

话到这儿，孟千姿基本捋清了事情的前因后果，这神跟她的金铃，确实没关系，风不相及。

“而且吧，自从听到那句话之后，我经常一个梦。”

自己印的，谁特么不能自己印，要不是七妈有一行留言在先，孟千姿真会忍不住一脚过去把他踹翻。

神摇：“冼家妹妹什么都没说，没鼓励我，也没阻止，她就只说，你要去呢也随便你，但山胆这事不可以再对外人嚷嚷。还有就是，我们家姿儿是个厉害的，手上没轻重，我给你留句话，你真犯到她，她看我的面，能对你礼貌。”

他想了想，试图能尽量说得浅显：“我觉啊，‘山胆’这两个字，像个开关，会开启我一直想不通的事情，比如，我为什么从小就对那些诡异的事那么着迷呢？我了大半辈，一直不停地记录、不停地找，我为什么会有这么的动机和驱动力呢？我很多朋友问过我，还说我是吃饱了撑的——但我没钱吃饭的时候，我也在这些事啊——完全不符合斯洛的需求层次理论嘛。”

她语气缓和不少，想不到这人还是个文化人，和文化人沟通，她是应该文雅一。

但对他的动机，孟千姿还是有不死心：“就因为‘冥冥中’觉得事情跟你有联系，你就这么不辞劳苦地跑来了？”

她耐着而不发，想把前后都捋清楚：“然后我七妈就指引你来找我了？”

这时候，助理的重要就现来了，孟劲松上在手机上搜找了斯洛理论塔图，递到孟千姿跟前。

一般认为，只有低级别的需求被满足，才有力去追求更一级，譬如林妹妹如果需要披星月下地秧的话，一般就没那闲情去葬了——吃饱饭这，应该属于最低级别的“生理需求”，而他的“科研”，属于自我抱负的实现，那得是最级别了，饥寒迫地去寻求自我实现，确实不属于“吃饱了撑的”的范畴，毕竟肚还是瘪的。

万烽火这抠老还能免费，孟劲松有愤愤：川渝山那么积极地维护“双边”关系，托万烽火打听消息，也最多打个七折。 [page]

她沉了一下：“然后呢，你就找到万烽火，打听到我了？他收了多少钱？”

知她叫孟千姿，再通过万烽火这条线，打听到她的行踪确实不难，她就是好奇自己的价：万烽火一年三节受山鬼的礼，要是贪个万儿八千就把她给了……呵呵，把他连带他的祖师爷清解放碑都不为过。

孟千姿嗯了一声，似笑非笑中有几分得：一是七妈果然守规矩，除了那句无心的话之外，没对这人再说什么；二是七妈夸她是个“厉害的”，谁不被人夸呢，这背后被夸比当面赞扬要实在多了。

”

神绘声绘：“梦的场景不同，但都是我去过的地方，有时在东北的老雪岭，有时在西北的大沙漠，有时在函谷关，有时又在广西的八万大山……”