厚，名字很显，其中不乏名著之类，但价钱很便宜的那书，在正规书店里这书都价格惊人，而在这里却可以较少的钱，买到较多的书，有的装书的品相还相当不错，有不少人还会从别的地方专程开车过来挑书，可见这里是有一定的影响力的。妹妹喜看书，可父母文化平都不，也没给儿女积累下多少藏书，尽兄妹俩从小都对书兴趣，可基本没什么在这方面吃饱过。所以，陆川经常在外边买书回去，即给妹妹看，也留着自己看。可是通常情况下，他的书都被妹妹看遍了，可自己还不知里面写得是什么东西，只因为他能看书的时间太少了，不是忙着帮家里活，就是在外边跑团。

陆川结束讲解有一段时间了，关于乌兰察布和卓资县的讲解，略显的困橾无味，说实话，导游全程走这么多地方，也有一些内容是自己不喜讲，但必须得讲时候。每回从辉腾梁下来，如果要从国走，就必经卓资县，下山的一路上，如果还讲草原，还讲民族风情就已经令人乏味了，可是讲解总得随景而行才能够引得住游客的注意力。但这一路上，除了山就是山，除了树就是树。能讲的，只有一些盟市概况和历史沿革，就算是期间穿一些民间传说或是调侃笑话，也不过是调节一下气氛，加之陆川除了带团经过这片区域，总留下走观的一些印象外，对此地真的没有多少更的印象，也没有多少更的情。要说最好的讲解，那应该是声情并茂，这前提是必须有情。陆川内心是不太会装的人，加之他从来没有在这个地方生活过，对这里的了解更多的是从书本文字中掌握的信息。所以他对这个地方没有生活情，也是客观无奈的事情。因此，路经此地，他只能照讲解路，背一些书本上的东西。而这讲解是他最不喜的背书试讲解。前面说过，陆川喜的方式是随而发，随而悦，当然，往儿上说，他能用这方式讲来的东西，基本都是他生活中接过，而且对之有着一定情的东西，这样才能和自己的情有机的结合起来。讲来的东西才更能打动人。可以说，刚刚过去的一个小时里，陆川背着脑里的东西，心里却盼着早下山结束这段令他并不愉快的讲解。

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这就是陆川的家人，用他的话来说，我是一个平凡家长大的孩，我不求飞黄腾达，我也没那个命，我只想守着一家人快快乐乐地过日，个平凡人里的幸福人，再个幸福人里的平凡人就够了，虽然我也相信心容天下、志远纳乾坤，但毕竟天下比不过一个家，乾坤胜不过父母的恩，双亲在不远行，爹娘在孝当先。也许放开膀我会一翻事业，但是如果因此要以远离父母无法孝为代价的话，我宁愿放弃自己的前程，我不想给自己留下“孝而亲不在的”无尽悔恨当中。

车里的客人，想必也与陆川同受。这索然无味的讲解，早就让很多人心生困意，车行至半山腰就已经有大分人睡去。这也是常理之的事情。试想，有几个来旅游的人是搞历史的，作学问的？很少，人们旅游不外乎观景赏，听一些奇闻趣事。历史的东西必须得讲，但是成份太多就等于给人眠，如果导游不能像某些学者那样讲历史像讲评书一样人胜的话，那说得越多就越失败。而这讲解平对很多导游来讲只不过是理想中的状态。有谁会静下心来枯燥的历史，再将这枯燥转变成生灵活虎的东西，人们更多的力都放在不断地带团，不断地奔波之中。

可喜的是，这