，他那和尚朋友不久于人世了。

据庙里的和尚说，来的时候就患绝症了，跟住持说好了，要为佛陀最后一次的侍奉。

而那日我和季末扬就站在寺院的后山一，看着那和尚盘膝坐在凉亭中，一手结印在上，手里是大佛珠，而另外的一只手，向上平放，他的小手指伸来，上面缠着棉布，棉布上有什么油脂，已经燃冒烟了，那东西及其可怕，能把人的手指连同骨都烧下去。

那和尚就那么闭目坐着，嘴里念着大佛首楞严经：其有比丘发心决定修三地，能于如来形象之前，燃一灯，烧一指，及于上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕。

莲生，你可知。

弟知。

直到那个和尚死去，他的小手指也被烧完了。

那是手指，不是香烛，烧起来耗费时候，而这个时候想必是最痛苦的，可我倒是没见那和尚痛苦。

所以那时候起，我便觉得，这但凡遁空门，要修成正果去见佛陀的人，都是些着了，不可取之人。

听来很是动，但以殉，素来不是我喜的。

这些人啊，傻了吧！

而这里，如果我不来，这样下去，再过几年我们不知这里，那他们也会堕落成恶鬼，到时候谁也救不了他们。

而他们的那师父，肯定也是知的。

也不知那师父是没长心肝，还是迂腐，走了这条路。

不过这师父都那么迂腐，想必徒弟们也是一样，能坐在这里舍卫不奇怪，临阵脱逃反倒不可思议了。

我拿符纸，为疑云的师兄们招魂，没有多久，从白骨挖来的地方，现一些穿袍的士。

他们的年纪都不是很大，二十几岁，面容净，姿，都有仙风骨之气。

见到我八个魂聚集到我面前，规规矩矩的朝着我辑：“我等茅山派第七十八……”

一听他们要自报家门，我立刻叫住他们：“不要再说了，我可记不住，你们茅山派只是因为群居在茅山，因此称茅山派，那山上有一八零八个门派，上茅山三十六，下茅山七十二，还有二十四清堂，三鬼派……

听你们报上来简单，我还要过脑去分，太繁琐。

你们师父带你们门的时候，没说过，家人不问来？”

“说过，只是恩人救我们，我们理应自报家门，他日也好报答恩人。”

“报答就不用了，你们就说你们修的是什么吧，打生桩可是大忌讳，门是不准的，你们师父用你们压制恶鬼，应该不是伤天害理之人，他是没办法，才会此下策!”

“恩人说的对，当年这里怨气太重，师父带我们下山原本是济世为怀的，想解救天下受苦受难的人，可是我们来到这里才发现，修行还不足以拯救天下人。

但师父带我们抓了不少的鬼怪，也帮了不少人。

唯独到了这里，我们走不了。

我们来的时候，恶鬼已成，他原本是来这里打探的人，隐藏在人群之中，但是战的时候，他在这里为非作歹，害死了不少人，后来有人发现他活活的给女人和孩剥，将女人和孩烤来吃，激起了民愤。

这里的人，就把他抓住，用了同样的方法杀了。

但他的怨气很重，生命力也很顽。

据说他死的时候，都被烧焦了，心脏还能动。

他被人遗弃在这里，我们发现的时候，已经成了恶鬼，而且这屋怨气很大，来这里的人都死了。

只是他惧怕当兵的，所以当兵的住在这里，他很安分，没来过。

但寻常人来了，他就来害人。