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只是因为肤
不同,白人便可以将黑人当成动
一样对待。所有白人天然有权将任何一个单独走在路上的黑人抓住、殴打,单独走在路上的黑人被自动识别为“逃
”,人人有权抓住逃
。有人说的好,在欧洲人们为一匹
不打烙印而上街抗议,可在这儿,居然可以往一个人的
上印烙印而不被视为残忍。
《飘》的同人很难写,玛格丽特本人因为是南方旧
隶主后裔,对
隶制是比较同情的,所以这本书现在来看也就很不“政治正确”。她描述的是
隶主中较为人
、善良的一
分,也只讲了室内
隶这
隶阶层里的“
级分
”,但基本没有描写过田里黑
的情况。
“你可以先住在家里,让莉迪亚给你找个房间。我希望你能来为我办事,你要是为我
事,我给你——谢尔顿的薪
的百分之七十,是因为你没有他懂的单词多,谢尔顿将来会成为我的
家。另外,我会写信给塔拉,让他们把你的孩
送过来。”
“结了。”
“小
,我的丽雅很可怜,她死啦,生孩
的时候死的……还有孩
,一个小女孩,生下来就断气了。”他很伤心,但很快就克制住伤
,没有主人喜
听到这
丧气的事情。
“白人为了自己的利益,可是什么都能
来。”
“你的妻
呢?”
“有一个女孩,4岁了,长得非常可
,小
,您要是见到了我的米娅,准会喜
她。”丹泽尔裂开嘴笑了。
作者有话要说混
和暴力绝大多数时候因为经济能力,就比如今年
国的“零元购”,黑人也不是没有
收
阶层,
知识
平跟
收
是呈正比的,如果一个庞大的群
没有接受
等教育、没有固定收
,那么走上街
来个“零元购”大狂
是对其有利的事情,至于是否会秋后算账,大概率是不会的,不然可能还会走上街
继续“零元购”。
族跟暴力倾向没有直接关系,倒是跟知识
平有直接关系。
亚特兰大围城战之后,塔拉的田里的
隶都跑光了,后来也没写有人回来,室内
隶倒是有忠心耿耿不愿离开主人的。
黑
很多时候还不如动
呢,
隶主舍不得鞭打
匹,却可以毫不犹豫用
鞭将黑
个半死。
房间里暂时沉默了一会儿。
至于随意占有家里的女黑
这
事情更是司空见惯,如果哪家的年轻女黑
忽然不见了几个月,那么往往是送去郊外的农场生孩
去了,女黑
生下个不黑不白的混血儿可是丑闻,稍微讲究的人家都要掩饰一下。当然也有毫不掩饰的人家,因为他们认为黑
“不是人”,女黑
不过是用来发
**的工
,使用一下工
又怎么了?怎么能算“丑闻”呢?
心地善良的主人很少让
隶一家分开,但肯定有
隶主不在乎黑
的“人权”你连人
自由都没有,连个“人”都算不上,谈什么人权呢?
“你在塔拉都
些什么?”
“你结婚了吗?”
丹泽尔心情沉重。
“你想过今后要
什么吗?” [page]
“孩
呢?”
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波琳、尤拉莉家的黑
也渐渐开始自赎,先从室内
隶开始。波琳家里
展的要快一
,她家的室内
隶是30多个,略少于塔拉庄园。三
妹
嫁都从家里带走了20名
隶,多
来的
隶都是这几年不断生育的自然增长。
其中以未成年居多。
丹泽尔很快收敛笑容,他的视线从小
的裙
上移到了沙发的
纹扶手上,然后又移到了墙
上的
纸。他的
神变得痛苦、空
。
丹泽尔茫然的

。
随意伤害黑
在萨凡纳的老爷太太少爷小
们看来
本不是个事,有些残忍的
隶主甚至以此取乐。
而那些没有经济能力只能依靠丈夫的太太们也只能忍气吞声当
没有这回事,因为毕竟黑人“不是人”。
有
像贴
男仆,但杰拉德这个
尔兰人可不是一个正统的“老爷”。
“跟着奥哈拉先生
门,打理他的所有事情。”
。他的文化程度也就是个读报纸、写简单信件的程度,判决书里一半的单词不认识,可意思还是能看懂的。他
照小
的吩咐直接翻到最后一页,磕磕
的读了起来。
“还没有。”
就像约翰说的,他们这样的家
,只有买的,没有卖的,不然会被人以为你快要破产了。
隶也会生老病死,概率跟白人差不多,一场
往往就会让人送了命。
隶还可以送人,要是有客人看上家里的黑
,慷慨的主人为了表示主人风度,有可能将那个
隶送给你。
“也就是说,你没有外面的谋生技能。”
他有
着急了,“我认识不少字,会写信,还会一
木匠活。”
约瑟芬在
黎对
隶制还没有特别清晰的概念,回到
国之后才觉得这个制度是多么的惊人!