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現,用紙筆記之。次將第二次採者十二莖刑杖,香上度過,祝曰:敢告杜荊,願吾祈月。如前照之,至限無影,亦以記之。次收第三採者三十莖,依前告祝,至限上無影記之。次取第四採者一十二莖,依前祝告,至限無影,切記紙筆。將荊杖斗下燒之,將灰並獻祭,並隨
去之。積功修行,至限盡年月日,用鬼谷
還生法禳之,死籍除名,長生住世。不記年月,
仙之
,與天地同畢,共山河齊年。自古達士,皆行此法,長生成就。還生禳死法,至限年月日前,齋戒沐浴,於淨室內,鋪蓆藳二寸,厚枕七寸,頭南,絕粒不語,臥七日,服鑠腸符。至限前一日,於合作墳處,掘地探二丈四尺,墓前棺槨,五穀各一升,二合放棺內。至日,棺內南首臥,伸足。至時都假符,要五穀枇內,辰下散髮,右手握黃土一把,
內
飯一
,左手恰乾亥地字。
墳向鬼門,足踏七星步便去,勿迴頭。千里外陰
除名,玉榜上添名,世人皆見死矣。此禳假還生法,勿
天機。唐時軍人候獨翁,得此法禳之,住世九百二十七歲,白日駕朱鶴飛昇。至後諸仙經內,並不載此術。七星禹步、鎖腸符,並於卷前,不重載。都假神符,合付於右前,用手內土、
中飯,離百二十步,去之無畏。
都假符
右件前符,用十二月,絕養己
,一
朱書展於棺內,載於己形,皆不見自己
死於此也。
造化靈藥
此藥乃神異之書,有通神驗聖奇術,驚耳駭目之靈。方觀其夏雪冬雷,興雲致雨,隱形匿貌,變白延年,有謂藥術之
微,天書之玄妙者,愚人得之樂然。爾如磁石引針,琥珀拾芥,河車伏汞,褕耳採金,陽燧取火,獺膽分盃,蟹黃聚鼠,奇方豈是聖歟?蓋以藥
相扶,氣類相
,使之然也。此方鬼谷先生所載,又兼前術。時有驗者,多乃揀去,焦為祕要藥術。摘太清之玄章,遂以墨
之要心,搜世藥幽微,乃術於世,祕密
傳,以成天髓靈經,還
命。若有其人,我死未滿七日,然已死未爛壞者,服一
者,無不活矣。如人患將死,與一
無不效,以三
納
中,須臾便活。
齒
藥,無不活。有邪鬼,帶一粒立去。如修合,先須齋戒。如健人服之,延年不老,名之日太一返魂丹。
雄黃,雌黃,丹砂。各十二分。
置於生竹筒中,埋地中。丹砂用竹筒,埋在南面,雌黃在此,雄黃在中心,各一竹筒。
以雲母粉
之,土三寸蓋竹筒頭上,用灰火燒七日七夜,化為
。未化,再用火氣呵,取成為限。右將三
,置銅
之中,夜於
中日
取之。又下井
三尺內,三
中
天雄末五升,修養藥,候紅
,一九如十二升鯉魚目,大金
盛之。
老松
養三年,後以祭之。而收依前祕法用之。
驅役靈魂
凡用紙人之法,須曉鬼神之機。呼便自在,
行廚,隨意東西,要者之
,所取皆得。先通犯法
死之人,已前酒
思之,各得其名姓、年月日時,
赴法見一面,與錢紙勸酒,其犯法人須謝言之,意便向死人
與,公即曰:無恩,為公靈明,故來相訪。既君知意,與聚魂符一
,暗與
拋酒中,與飲,之罷,言:汝
命斷,歸聲而來。其人知意,法場對面五十步
望見處,手執大鏡一面,周圍一尺二寸,明照著犯之人,鏡面上書招魂符,
視刀過命,既念呪。呪曰:奉請北方犯法之人一炁。念三遍,取炁
於鏡內,用白練曩鏡,至淨室中。此夜用三盞香
酒
祭之,於傍將鏡對燈,呪曰:真魂靈明,速現本形。吾今嚮祭,要用隨聲。魂魄勿散,救汝還生。
念畢,將鏡執向燈前,現喚其名姓,與其酒祭
,彩畫其像,暗處常以嚮祭,香
供養。要使用,剪紙人長七寸,呼名立至,付其紙人。如其人使用無異,壘七人,可以動用驅使。其招魂聚魂二符,令人魂魄不散,為九飲之。
招魂符
歸魂符