他们了县学以后，就可以到各级衙门，成为衙门里的捕快，惠民药局的大夫。

而不是捧着一卷书，之乎者也。

寇季沉：“这恰恰是县学推广的关键。地方官员职能不明确，地方辖地不明确。一些在两县界的学生，很有可能就会被拒之门外。

其中的好，赵祯自然知。

归谁，就会成为一个扯的事情。

等他们学成以后，就可以分派到地方担任先生。

借此将其中一些真正有才的纳各地学馆，将那些滥竽充数、草菅人命的毒瘤剔除。

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还有，朝廷不可能将这么多读书人全培养成士。

一块地方，三个衙门都能，一个位置，三个衙门都想安自己人去，最后会生事端。

而我大宋境内，有路、府、州、县衙门，一些路衙门和府衙门的职能冲突，一些州、县衙门的只能也冲突。

比如学习医术的读书人，来以后到朝廷开设的惠民药局，既可以坐馆问诊，也能自己开设药铺。

而更一级的学府，在培养士之余，可以着重培养一些破案、学医等等的读书人。

他们是最基础的官员，他们都睁瞎了，他们治下的百姓能好？”

安居乐业。

地方衙门的职能也十分混杂，本不可能到有效的治理地方。

朝廷如今正在大肆推广教化。

到时候，仅凭国监和太学，是不可能容纳完的。

可以培养他们成为先生。

比如学习破案的读书人，在了学馆以后，就能到地方衙门担任捕快。

一旦推广更一级的学府。

如此一来，就会消极怠工。”

此外，县学一旦推广，更一级的学府就得跟上。

朝廷开科取仕。

取中的士大多分到了地方当了牧民之官。

可到了地方，了解了地方情况以后，他们更多的人都是睁瞎。

赵祯沉着：“四哥这话是什么意思？”

比如，自知科举无望，却又不甘心放弃读书的。

寇季提的是一相对完整一的教育系。

总而言之，寇季提的三级学府制度，好颇多。

所以读书人们到了县学以后，朝廷就应该想办法因材施教。

朝廷在他们数量超过一定数目的时候，颁发一些行医的文书。

虽说朝廷会给他们足够的时间观政。

赵祯瞥了寇季一：“咱们现在聊的是县学。”

如果各地方衙门辖地不明确，到时候在分派他们到地方的时候，肯定还会问题。

一旦发生了什么大事，辖内的各个衙门都能，也都可以左右推脱着不。

寇季见赵祯不言语，就坦言：“国监和太学里教授的东西，只是让读书人们懂得如何学问。却没教授他们为官之。

到时候稍微侧重一些贫寒学，就能借此打破地方豪对衙门里捕快等差事的垄断行为。

因为此前寇季就跟他讲过。

读书人会以可见的速度增长起来。

此外，朝廷官制混杂。

应该让他们担任佐官，先学习如何牧民。

也有可能会为了安自己人，打成一团。”

寇季正：“最关键的问题还在官制上。朝廷开科取仕，取中的士下放到地方以后，就不该直接担任主官。

但若是职权不明，地方衙门会互相推诿，到时候他们被分派到地方，恐怕要耽误许久。

然后用行医文书约束民间的那些土郎中、江湖郎中行医。

他们学成以后，官家也可以分派他们到各地衙门和惠民药局担任更重要的职位。

等他们学会了以后，再牧民，自然能事半功倍。

再比如一些有其他天赋的，诸如破案、医学等等，就可以培养他们去学习如何破案，学习医术。