日向田这次确实是真的愣住了，忍者结印的十二手印，她自然是熟悉的不能再熟悉，从小到大她都不知练习过几千万次了，早已经将这些动作本能了。不过她从来都只将手印当成了类似施法咒语一类的施展忍术的必须条件，本没有仔细想过十二天手印代表的意义啊！

日向田却是被她一副小大人摸样、老气横秋的表情逗乐了，笑了几下之后，又忍不住促她：“好了，好了！别打哑谜了，我是痴儿，你是菩提祖师。还请你行行好，拨拨我这个顽石吧！”

然而，一曲听完，日向田还是迷迷糊糊，不太明白，只能眨眨睛，望着独孤凤：“我还是不明白？”

说这里，独孤凤微微回首，看着日向田，认真的说：“所以，日向柔拳所代表的柔拳，以及八门遁甲所代表的刚拳，所缺少的东西，其实都可以在最最基本的忍术结印之中找到。”/p

锁系的许多理念，

“所以，任何一成熟的成系统的系，除了能够直接改造世界改变世界的方法技术之外，最本的是其心所蕴的思维模式，或者神意境。武系之中，哪怕是最最简单基础的内壮法门五禽戏中，也蕴着五禽定五行，五行锻五脏，动静之间合四时变化草木枯荣之理，呼之间契合二十四节气转动的奥义理。更何况忍术这门已经可以初步步仙人层次的力量系呢！”

日向田微微疑惑，同时又想起独孤凤将火影世界未来剧情的时候提到的火影的作者岸本似乎是个西游粉，六仙人的好几件都与太上老君的法宝相似，又忍不笑：“难日向家的柔拳还和西游记有关吗？我可看不来！”

其实别说是她了，就是宇智波诚、宇智波启这些穿越者中的佼佼者，也从来没有仔细思索过这个问题。甚至对于大分穿越者以及土著者来说，繁琐的结印才能发动忍术，是一束缚一落后的表现，他们都追求在最短时间内快速结印，甚至脆研究一些无印忍术，却从来没有费一心思在最基本的结印上，仔细会一下十二天之印的义。

“科学有科学思维，武有武学心法，修真有行境界，无论是那一条成熟的路，其最最本的必然是指导其认知世界解析世界的思维心，而围绕着这些思维心，才会诞生科技成果，武功神技，修真功法！”

“西游记？我当然看过啦！”

“唉唉，痴儿！痴儿！”

独孤凤顿时又是摇，又是叹气，一副孺不可教的模样。

“啊！”

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

独孤凤微微摇，轻轻唱：“混沌未分天地，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万皆成善。知造化会元功，须看《西游释厄传。”

八门遁甲之术在本解放潜能上是很完了，但是其所缺乏的，其实是像人仙武中的换血洗髓凝练窍一类的化度提升生命层次的本内修之法。一切修炼的本心，都在于不断化晋升修行者的生命层次，缺少了这一心支，就只能是一应用的小术，而不能称为一个完整的法门。

而独孤凤对于忍者术系的补完，其实也是很简单的，其原理也是源于每个忍者最最基本的基本功——结印。

“田，不知你有没有看过西游记呢？”

“不，我说的不是电视剧西游记，而是西游记原著！”

这段话独孤凤是以汉语唱，声音清扬，飘飘渺渺，似乎是真正的从天外传来一般，让日向田不禁有一恍然看到混沌开辟、清浊兹生的情景。

“《西游记》所言的十二天，乃是天地在一元之间，从开辟生成，到毁灭终末的十二个不同阶段！天地如，刻度分节，一元有十二会，一年有十二月，一日有十二时辰，此皆为时刻阶梯，气动程！”

“哎，真是笨耶！”

看到自己提示的都这么明显了，日向田都不能领悟，独孤凤不禁微微叹息，直接揭开谜底：“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：时得气，而丑则鸣；寅不通光，而卯则日……”

说这里，独孤凤直接看着日向田：“你最熟悉的忍者手印，同样也是用的十二天之印！这其中有什么意，你还不明白吗？”

对于日向田的疑问，独孤凤没有直接回答，而是笑盈盈的反问：“不知你对西游记的开场诗有没有印象？”