，祭品份，还有祭品相关家属死亡年月。”

“很容易得这场祭祀始于一场针对一个家的打击。”

众人随着陆清嘉的解释对比关键信息，果然发现了前面两三届的祭品都自同一家人，初代祭司就是那家人的女婿，但看起来这女婿是把自己岳家往死里啊。

这个村大多数人愚昧无知，到了现在，村里还有半数以上是文盲呢，那么在更早的封建年代，自然更不可能看懂记录的东西。

初代祭司之前村里的族谱也是七八糟，并无后面的净有序，再看历任祭司的名字，与初代都是一个姓，也在上面注明了历任祭司都是师徒或者养父的关系。

担任祭司过后，必定得终不婚，但可以看，这么多年来，几乎只有祭司一脉垄断了文化传承，以往村里偶尔还会一两个读书人，但那之后便没有这事了。

整个村上千年来只有农耕一条路，当然之前也说过，这里奇异的一直算是平稳丰收，任外面天灾**还是朝代更迭，都与它无关。

陆清嘉：“村从最初的祭典到之后的千年的维持现状，不难看一切的开端是初代祭司的手笔。”

“那么他既然特意培养了继承人，别的村民因为不识字无知，久而久之会忘记最初的原因，但祭司一脉却是不会的。”

“顺着初代祭司的履历挖掘，便能发现很多问题。”

“首先他与村不同姓，作为初代祭司，并且是第一个提活祭的人，在村里的象征与神的代言无异，他的履历自然有记录。”

说着蜂大小的投影仪画面又变成了历代祭司的生平记录。

“初代祭司于xx年与人结伴隐居此地，次年与村中女结为连理，婚后不足五月，女便生下一名女婴，又不足一月，女婴与家里养的黑猫一同被吊死于村的树上。”

“这祭司是为了帮女儿报仇？”有玩家话：“该不会是那年代重男轻女，生了女儿被长辈不喜，直接死了吧？第一次祭祀时间在他女儿死后半年，那时候村已经遭逢大旱颗粒无收，想必女儿生的时候已经很艰难，杀.女.婴也不是奇怪的事。”

莫说当时，就是现在，不少地方都还有这事呢。

又有人反对：“我倒不怎么想，成亲五个月孩就来了，那不明摆着喜当爹吗？”

“说不准孩就是祭司杀的，因为太小心，所以连带报复妻整个家族。”

“那也用不着等那么久吧？成亲五月就生了孩，说明成亲的时候都显怀了，会看不来？实在不想要那孩，本不用等到生来才下手啊。”

一群人各持己见，陆清嘉却：“这不是重。”

众人一惊，没料到得到这样的回答，毕竟从记录看来，女婴的死是一切的开端。

“你们再看看当年的族谱。”陆清嘉：“祭司的记录是与人携手于此隐居，那另外的人呢？”

“当时村里除了祭司外，一共还有三外姓人家，但都可以追溯到祖辈便定居于此。”

“然而在那几年内，除了祭司外，没有任何外姓人迁的记录，反倒是初代祭司的徒弟手札里有关于师傅的生活记录。”

“对方时常在后上――也就是昨天我们找到山神的地方祭拜，每年特定的一天，便会不米，在那里枯坐一天。”

“这一天的时间也有趣，竟然是他成婚的那天。”