与小队对接的国家安全长也是一个重要角，设定中他来自农村，读书改变了他的命运，他一直没忘本，禅是“我是农民的儿”。这位长代表了“农”。螺丝钉何谷山本来是工人，代表了“工”。守护者泰安是军魂化，他的名字取了国泰民安之意，代表了“兵”。小仙女场时是少年天才，代表了学生。计算机颜真上肩负着宣扬“科技是第一生产力”的使命。黑玫瑰党珍珍上肩负着宣扬“男女平等、男女同工同酬”的使命。小百灵叶薇歌是少数民族。黑鸽乐正赟是海外华侨的缩影……

其实颜晋耘一开始并没有这么大的野心，但当他以神童之名登上《国民日报》以后，这虽然打了他的节奏，他的心里却也因此冒了一个主意，他为什么不借助官方平台来打造i呢？既然要借助官方平台，那么前提就得是他的作品符合主旋律。

因为华国官方不喜过度宣传个人英雄主义，所以在颜晋耘的设定中，“神州小队”是隶属于国家安全的，是一个不为大众所知的官方组织，一直服从上级安排。

瞧瞧，这话说得多么大义凌然啊！

因此，颜晋耘对于连环画中的京剧元素是这么解释的：“我在故事里增加了京剧元素，是为了弘扬我们国家的传统文化。继承传统是我们当代年轻人应该的事。”

送上门的味不能不要啊！颜晋耘把方叠吧叠吧兜里，开心地说：“哎，你们家的酱真是太好吃了。我可喜吃了！我怀疑我上辈就是你们家的酱瓶！”

现在的问题是，该如何说服领导们，先把连环画版了并推向全国。

“这是不是在宣扬迷信思想？不，绝对不是。我们为什么要设立英雄纪念碑，为什么要设立烈士陵园？因为所有生活在和平时代的人们都应该要记住烈士的牺牲。”颜晋耘认真，“在我看来，生了病不吃药却求神拜佛，那是迷信。但给亲人扫墓、给烈士扫墓，就绝对不是迷信，那只是一缅怀。在我的设定中，这缅怀是一力量，这力量使得泰安现了。我希望通过这方式让读者时刻记住去缅怀英雄。”

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大领导当然不会直接这事，他翻了翻颜晋耘的连环画，觉得没什么问题，第二天就有一位文化-的女领导来找颜晋耘了。也是因为颜晋耘在通信这一块的贡献太大了，上确实有心要奖励他，否则他想一本连环画，哪里就至于惊动文化-了。

女领导从随的包包里取一张纸：“老蒋说你喜吃我的酱。哎，这是酱的方，你拿回家让大人，保来还是上次那个味！”原来她嘴里的老蒋是她的丈夫，在铁路系统工作。当初颜晋耘回北京时，曾在火车上蹭过他们家的酱吃。

同时，“神州小队”的七个成员并不是胡设定的，这里藏着满满的求生。

他不能让别人知，一切都是因为他自己想要穿女装，这在这个时代是会被当成变态的，为了获得别人的喜，他必须确保他本人和以他为原型的角每次都是不得不穿女装的。

一瞬间，巫慎的脑海中情不自禁地浮现了一个贴着“小仙女”商标的酱瓶。

作者有话要说：这章有糖的，你们发现了吗~，，，，....，，，，

“艺术源于生活但于生活嘛。在他们国人的漫画里，英雄天天拯救世界、拯救地球，今天大战外星人，明天对抗海底型怪。我这才哪到哪啊！”颜晋耘说。

只要背后有了官方支持，动画会有的，电影会有的，电视剧也会有的。

咦，有可。

“泰安的来历，他是牺牲战士的亡灵所化吗？这里是不是有一……”

当然，这都是以后的事情了。

老蒋是谁？颜晋耘忍不住朝坐在他边的巫慎看去。

女领导又提了几个问题，都被颜晋耘一一化解了。颜晋耘奇怪了，这位领导难是专门来找茬的？却不想，女领导终于笑了来：“你果然和老蒋说得一样有趣。”

女领导板着一张脸说：“我昨天连夜看完了你的作品，我觉得里很多设定太脱离于现实了。你写的如果是神话也就算了，偏偏背景设在了现实中，这有些不好。”