那世代隶除了被人挥着鞭驱打着活不会别的那些，继续当隶，后面培训上岗择优录用。

裴曦到了木城，便打开城门跟各路豪商起了买卖，弓箭隶甲衣粮各山货特产，他都要。 [page]

至此，六座城全拿下。

那原本是平民，因为战火或者是遭到隶贩掳掠的，裴三郎另外给他们造册，告诉他们，好好给他活，好了有奖金，他们只要足赎的钱就可以让他们恢复自由。

名在大凤朝都到哪都极盛，这意味着朝廷的大军到了。

那些隶想编自己的，也不太容易。例如，从小就在圈里长大的，那通常都是个又矮又瘦又小，发育不怎么好，满的鞭打伤，以及各脓疮疾病。

守城的人不敢轻易开门，急急忙忙地去找自家公。

他老婆羽青鸾，天的嫡长公主，那么尊贵的份，因为常年练武，指腹掌心都有一层薄薄的茧。他这练武也要手的，手是很细，但是上的肌骗不了人。

贵族和平民隶，说话用词发音都不太一样。

骑兵休整，等到步兵到了，便又再取丰城。

孙门郎到丰城时，城楼上没人没旗，城门也没有人守，依然是翻墙城，然后发现城里面空得跟鬼城没差别，鬼影都没有一个。

来一个平民想冒充贵公，说：“小的是xx侯公……”先把“小的”两个字收回去，正经的公侯府公通常是“在下xx，家父xxx”，或者是“在下xx府xxx。”

丰城与依山城和木城接壤，那两座城易主被亲随军接掌的消息早已传了过来。

那些想要造自己籍贯的，音骗不了人。

他们久不见城楼上有人，亲随军取绳铜钩甩到城楼上挂着，攀着绳爬上去，发现没人了，下来把城门打开，大家伙儿城。

非常有份的就是“本”“本公”“本侯”“本爵”“本夫人”。

原本是披甲人那些，份来历就很复杂了，这些就需要慢慢审慢慢问，再挑选着用。

原本是战的，给谁打仗都一样的那些，加三十文钱转手卖给了孙大才，给亲随军补充兵力。孙大才现在穷，拿不来，打欠条给他，他回去找老丈人要。

披甲人或战的，看手，常年握兵和弓箭的人，手上都会留有茧。

隶平民说话则是下意识低，不敢看人的睛，回答时习惯地用敬语，然后自称“小的”“”“仆”，稍微在份的自称“在下”，“鄙下”，再有份的，称“我”比较多，“我”这个字大家都在用。

平民比较语化，贵族嘛，之前刻字费劲，书面语都尽量简，再有就是话少，显得自己比较沉有内涵，例如他老婆羽青鸾，那经常是单个字往外蹦，“可”，“无”，“安”，“善”，或者是“尚可”“并无”“甚好”“颇好”，“颇喜”。

他买到隶人后，还给每个隶登记造册，问籍贯，原来是什么的，从哪里来的，怎么沦为隶的。

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不多时，城楼上现位年轻公，抬起看了外面，认果然是力能举鼎孙大才，再看了悬挂的怀公府大旗，当即让人把怀公府的旗取下来，没敢去自投罗网，怕说不清楚，悄悄地从另一面开城门跑了。

依山归鹤饮丰城裕城，各留一百名亲随军镇守，其余的人全撤回木城休整。那五座城立上天亲随军的大旗，只要虔公府不敢反，便不敢打。若是怀公府发兵攻打，居于正中间的木城随时可以派兵驰援。