文明社会中那些最简单的理，是千百年来的人们不断摸索才得到的共识，并不是每个人生来就有的常识。没有这些积累，人们就没有那些常识，就算你告诉他们，他们也不会认可。”

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杨特红：“罗医生这一课，往后内容还多着呢，有的是让小华慢慢见识的。”

尾随在后面的两个老对视一，墨尚同微微：“小华没有白走这一趟，他教了罗医生养元术，而罗医生也给他上了一课。”

事任何现代工作，他们就算想改变境，也没有改变的条件。

世界的格局如此，无论是几里国还是特玛国，都已经看不到希望。而在几里国或特玛国之内，荒野上的那些村落更看不到希望。

罗柴德的神情有痛苦：“是的，他们不信，然后就动手抢我随的东西。那是我第一次被当地人袭击，还好车队中有护卫人员，开枪击退了那些村民。”

在这个世界上，有智慧、有资本、有机会，勤劳才有意义。不要告诉我每天多挖一个木薯，就可以让境发生质变。就算把原野上的木薯都挖光了，也改变不了什么，只能让接下来日连木薯都没得挖。

罗柴德：“不用谢我，应该我谢你，这次是你救了我。我也有过无论怎么挣扎都看不到希望的经历，所以能理解那些人为什么会蝎，只是他们自己也许意识不到。

后来有一次因为别的事情，我又路过其中某个村落，被村民拦住了问我索要东西。我告诉他们这次不是参加慈善活动，没有带那些资，你猜结果怎么样？”

你知他们和一个正常的米国人或者东国人相比，最大的差别是什么吗？不是每个月的收差那么几百几千米金，而是他们错失了几百几千年，这就是我来到这里的觉。

你是东国人，假如你真的生在东国，哪怕最普通的东国家，你也有机会得到非常好的基础教育，至少有能力去认识这个世界、学习新的事，便有机会这个现代世界。假如你足够努力，你还有机会改善境，不仅是自己的境，也包括后代的境。

这两年我来到几里国，又见到了另一截然不同的情况。我曾经参加过国际机构组织的慈善活动，给偏远的村落送药品、衣服、和净片，。

用长颈鹿的肝脏制作麻醉品，最早是落里的巫医用来治病的，现在成了很多人麻醉自己的方式，或者就是他们仅有的享乐。极少数很聪明、有勇气、有抱负的人，会离开村落去寻找希望，那他们能去哪里呢，就是非索港那样的地方。

但是到了非索港，他们又能什么呢？或偷或抢或乞讨，或者去打零工，社会最底层的劳动力。还有很多人加了黑帮，学会了叶、嚼恰草，偶尔还可以搞白粉过瘾，你前两天还杀了好几个这样的人。

罗柴德了：“你懂这个理，可是他们不会像你这么想，这就是区别。所以我说你很幸运，而我更幸运。”

假如他们来自荒原，其实已经是村落里的英。很好笑、很荒诞吧，但这就是现实！假如能够成为金大那样的人，已经是他们对这个世界的终极梦想。

华真行：“结果你被打了？” [page]

有人以为他所拥有的一切都来自于自己的努力，其实也是他们足够幸运。看看这里的人们吧，他们能选择的只有蝎或者叶。”

华，其实你很幸运，非常幸运，我听说过你的故事，你还有机会去努力，能不断改善自己。而很多人自从一生就没有翻的机会，世界也不会给他们这机会。

墨尚同

罗柴德：“去过两次，都是医学研讨的场合。我很惊讶，好多些年纪和我差不多的东国同行，很多都生于非常普通的家，甚至来自偏远的村落。

华真行：“比如不应该揍你一顿。”

华真行话：“罗医生，你去过东国？”

华真行语气真诚：“罗医生，真的很谢你，告诉了我这么多。”