所谓“闭目听形”，大致指的就是这状态吧。华真行的状态并不仅止于此，他还能受到风速、温度、度、亮度以及各气息的变化，形成综合的应以察知的环境，但行走中他主要知的是自。

他曾告诉罗柴德，完整的养元术动功练习，每次应三动作，但今天早晨他自己只了一。这并不是偷懒，因为此刻的行走也是在练功，这是他还没有教罗柴德的内容，在行走中境，有意无意之间保持着锐而清晰的知。

杨特红：“那是当然，我从小教得好！”

华真行此刻能够受到每一块肌的收缩与放松、每一腑脏的运转、全的气血运行既像听见、看见又不是听见、看见，而类似于综合了所有官。他要追求的就是经络运行的通畅与正常，不在任何一有凝滞或浮。

墨尚同：“没事，有我俩托底呢。让这小受挫折也好，假如他真的对付不了，你不正好可以来教训一番吗？”

远远跟随的两老密切关注着华真行的状态，墨尚同微微了：“嗯，不错！并非刻意求，而是自然之常。”

夜幕降临之后，华真行又上树了，杨特红赞：“老墨，你发现没有，小华走的路线与来时几乎完全吻合。”

假如有人生了病，可能会觉得哪里不舒服，但这信息是模糊的，需要去医院详细的检查才能确定自己了什么问题。就算没有生病的人，有时候状态也可能不对，但往往搞不清究竟是怎么回事。

一百五十公里，两天时间，每天就是七十五公里，这相当于度很大的急行军了，但对华真行而言倒也不算太难。

比如累了这觉，可能是血氧度偏低、肌中酸堆积过多、神经细胞疲劳而对于华真行来说，或许知也或许不知这些概念，但他能察知自于何状态。

“任务三”让他在两天时间内原路返回，说得却不够，假如实际步行的距离，他与罗柴德走了九十公里左右，但假如将先前开卡车的那段路也算上，那就将近一百五十公里了。任务究竟该怎么算，华真行并不清楚，那就尽量最的方式去完成吧。

华真行并没有一味走到天黑，差不多五个小时之后便停下来吃午饭，休息了一个半小时然后接着发，又走了五个小时才找了个地方宿营。这一天他差不多正好走了七十五公里，几乎是匀速的。

通过的适当训练，可以用意识转化知，比如学过机械制图的人看见三相平面投影，就可以在意识中自动加工三维立实，虽然没有真的看见，但脑海里就如同看见一般。而华真行现在的脑海中，自然就能浮现周围的地形地貌以及各情况。

杨特红：“别玩大了。”

养元术所谓的元就是生机，由凝神抱元门后会受到生机发，伴随着各**变得烈，又会导致各情绪被放大，若能善加导引，知也会变得异常锐而清晰。

杨特红：“那就试试吧。”

健康往往并不等于壮。常常可以看到成绩很好的竞技运动员，退役后带着满伤病，又或者全肌特别漂亮发达的健好者，其实有很大的隐患。健康是一个整的概念，就是是否于运转正常的状态，包括每一个局。

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任务要求是“原路返回”，华真行走的便是“原路”，简直是完地执行。他来时是照方位指向走的，应该没有刻意记下所有的路径，也没有那个必要。此刻却能准确找回来时的路径，不论是怎样到的，哪怕是依靠直觉，也说明他这个考验对他并不难。

华真行背着包、提着一三米多长的木，迈步向南行走。假如仔细观察，会发现他的步幅很稳定，几乎每个位都保持着稳定的运动节奏，尽一直目视前方，但好像对周围的动静都能清晰得知，神态与脚步都没有半迟疑。

照杨老的讲解，这就是在“内视”基础上的“周天炼形”。但杨老不建议华真行这么教别人，因为听上去太玄乎，很多人恐怕也听不懂。

但人的知依附于，甚至有些隐患也会暴来。善养生机而不放纵，就是为了消除这些隐患，使正常运转的状态，才可以继续修炼下一境界的养元术。

假如制作一个脑式的动画短片来反应华真行此刻的修炼，可以形象的表达为随着对自清晰的应，生机沿经络运行，洗刷着内的“污秽”，仿佛一黑气就这么被刷去了实际情况当然并非如此，这只是一想象而已。

背上包提着木发了。

墨尚同：“再看看吧。”

华真行告诉罗柴德，他已通耳窍，这当然是实话，比如他此刻就能“听见”周围。

墨尚同微微皱眉：“要不然给他增加难度，搞意外来？”