真行老老实实地答：“是的。”

杨老：“这你可就太吃亏了，神虽珍贵，但冈比斯还不至于拿不来。假如就是最普通的飞天神，可赶不上那枚大地之童。”

华真行：“这不是生意，容丹合作是生意，这件事是合作伙伴之间的人情。再说了，我没有打算把大地之童给他，就是给他看一。

一枚特殊神石而已，冈比斯应该不缺，真正有价值的是里面记载与刻录的东西。”

杨老：“那你怎么又突然改主意了？”

华真行：“因为我突然意识到他的份了。”

杨老：“别欺负我老湖涂了，你难是今天才想到的？”

华真行：“我早就觉得有些不对劲，但直到今天，才突然明白为什么。刚才有些话他没说，可能是以他的份不方便说吧。

但凌吉伟留下的大地之童中有记载，比如古神联盟控制的那秘境，在罗联盟的维京国，名叫蒙恩园。”

杨老：“的确有这么个地方，说是秘境不如说是天结界，反正不是小境湖那方外世界。它与养元谷还有所不同，倒是与正一三山类似，但历史比正一三山还要久远。”

养元谷与正一三山有何不同？养元谷这样的天结界实际上是取巧了，它借助了扶风盘这件天神打造，省去了最困难的一步。

但正一三山并没有依托某件天神，它就是众人联手凿建完成的，蒙恩园与之类似，但其历史可以追朔到冈比斯现之前。

说到这里，杨老突然又问：“你去过拉肯大园吧？”

华真行：“去过呀，那里是别利国的王，这与蒙恩园园有什么关系吗？”

杨老：“你，或者一个东国人，看见拉肯大园，往往只把它当一景观，并不关心为什么要建造那样一景观？

这么重要的建筑，怎么可以没有文化传统义？他们的文化传统避不开宗教象征，从《圣约》中的尹甸园、玫瑰园，到沐浴神恩的人间乐土。

蒙恩园既是你所谓的天结界，在罗联盟也是一传说中的神迹，拉肯大园王如此修建，自有其宗教文化的隐喻。”

华真行又给杨老满上一杯酒：“杨总，您真是太渊博了，这些我还真没想到。” [page]

杨老：“别总拍我老人家的，你还知什么？”

华真行：“不是我知什么，而是凌吉伟掌握了蒙恩园的天传承。他还记录了另一件事，有关那个休尔的。

凌吉伟的导师，就是原冈比斯的首席神术导师福帝。休尔的导师另一位大神术师格特，但在格特去世后，他又拜福帝为导师，却没有公开。”

这相当于昆仑修行界的师徒传承，甚至依附关系比师徒更加密。

格特去世后，他另行拜师本也没什么不可以，却选择了秘而不宣，这就不太寻常了。换句话说，其实他拜了福帝的门下，成了福帝秘密培养的传人。

这就可能导致一情况，在冈比斯层中，大家以为他是这个派系的，实际上他却是另一个派系的。这个隐秘，同为福帝亲传弟的凌吉伟却是知的。

据华真行所知，当年与昆仑修行界发生冲突的，主要就是福帝一系势力，这场冲突他们既从义上站不住脚，结果也遭到了毁灭的打击。

福帝自已都被没了，而凌吉伟更是殒落在福帝之前十多年。后来这一派系在冈比斯内也成了清洗对象，在这个过程中新任宗才逐渐坐稳了位置。