五境圆满，其实某意义上并不存在圆满，总可以无穷无尽的修炼下去，但若堪不破门径，就证不了妄境。

别说上古时代，就是如今的很多散修、妖修，若未得师承指，自行修炼到这一步，可能就会认为这是修行的终极境界了，能在一念之间“穿越”到任何想要的世界。

于是有很多人本不会再回来，就在妄境中心想事成去了。有些人没有回来是因为本不知还可以离妄境，甚至必须要证妄境。

对于曼曼能否破妄大成，华真行并无把握，换谁都不可能有这把握。但对于曼曼能否证妄境，从而达到自如妄境的成就，华真行还是有把握的。

就在转念间，忽有风过，是原群山间的风。几里国地带，但养元谷所在的地域比山外海得多，气候也凉得多，仍然四季分明。

今天是正月初七，公历是二月十二日，节气上已经过了立，这株大柳树正在未发芽和发芽之间，柳枝上的叶芽恰恰呈现吐的迹象。

在没有凿建养元谷之前，这株大柳树就自然生长在湖边，一延伸向湖中央的长堤状半岛的尽，恰恰位于这片风宝地的灵枢。

养元谷天刚落成的时候，它便化为了一株灵植。

风拂过，一枝柳条上有三枚叶芽舒展开了，就似生机冲破了束缚，迎向了这个世界。接着柳枝无声飞落，似乎是被看不见的手折了下来。

柳枝飞桥亭，又被一只看得见的芊芊素手拈于指尖。这时曼曼已经站了起来，她破关而，将斯年的第一缕风祭炼成养元谷的标志法——雨枝。

养元谷有三标志法：有光珠、玉兰刀、雨枝。

有光珠在传统修士中算不得什么法宝，就跟玩差不多，能发光的一枚石珠而已，主要给府照明用。

玉兰刀则是弟突破四境修为后，都必须要亲手祭炼的法，首先由华真行打造，然后成为标准的模板，甚至成为一制式法宝。

养元谷这么，首先是因为能提供足够打造这法宝的材料。更重要的目的是改变四级养元师“白板修士”的属，通过祭炼玉兰刀，逐步掌握炼、御。

玉兰刀祭炼成功之后，养元谷弟还要和同门一起合练玉兰刀阵，初步接阵法。该阵法是司值所创，多少也参照了原定风潭传承的雨剑阵。

至于雨枝，本是可用来布置雨剑阵，原名风斩，被华真行改名为雨枝。

原定风潭共传承了九十九雨枝，想当初养元谷初创时，华真行曾打算将之为正式弟的标志随法，后来发现本满足不了需求。

从发展的光来看，雨枝的“产量”是远远不够的，养元谷每年可远远不止培养一名四级学员。但是雨枝这法宝，因为其独特的缘法，每年最多只能祭炼一支。

所以雨枝如今成了养元谷中六级导师的标，像这样的法宝，最好就是自已亲手祭炼的。

曼曼早就是六级导师了，在今年的风初来时，她亲手祭炼了一雨枝，然后拿着这枝它款款走了桥亭。