假如考成功，五气丹留下，证书带走，不收取任何费用。可如果考失败，则收取损毁的材料费用，目前暂定价两千万东国币。

其认证方式就是利用碧空洗大阵，在一天时间内炼八十一盒容丹。它涉及到养元术大成境界的功诀、碧空洗大阵的运转方式、容丹最后一步成丹的丹方。

所谓导师保荐制度，就是经导师考察认为，该人已完全达到某级平，可以直接参加某级考。保荐导师的级别，必须于其保荐考的级别。

但让他堂堂一名大神术师，去参加一级考，实在是拉不下脸，转念间又想起了海-歌琳，他们虽然不是很熟但也有联系方式。

台山一听就有意见了，反诘接待人员，为何克亚就可以直接申请四级考？接待人员介绍，这是协会的导师保荐制度，克亚是由潘采大师保荐的。

。

接待人员介绍，国际协会提供的公开资质考服务，只颁发一至六级养元师证书，并不包级养元术大师的考服务，也不接受此类申请。

歌琳已取得级养元术大师荣誉称号，可以请她个保荐人，同为冈比斯的大神术师，歌琳这个面应该会给吧？于是他就联系了歌琳，请对方帮个小忙。

歌琳脾气温婉，她没有直接拒绝台山，而是发来六张照片，照片内容分别是一至六级养元师证书——她自已的。

台山留在了孟盈丘，仍然有人接待。但他是带着任务来的，或者说他是带着自已给自已的任务，想来调查养元谷及想实业的情况。

六级养元术导师的考方式，是现场炼制一枚五气丹。丹炉、场地、材料以及相应的丹方，都由养元术协会提供。

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养元谷可以邀请五味长、丹紫成、歌琳等人，这是同人之间的缘法，对方也立誓不会将之去，但没有理由必须与台山分享。

台山此刻上哪儿找一位养元术大师保荐人呢？理论上他也可以就班从一级养元师考开始，依次拿到各级证书。

通常一位大成修士来拜访，养元谷是不会拒绝的，修行结缘嘛！但既然华真行不待见这位豪斯先生，拒绝了倒也无所谓。

台山听明白之后便提申请，要求参加六级养元术导师考，两千万押金他倒是能拿得来，先把五气丹的丹方拿到手研究一番再说，反正有一个月的时间。

由此可见，六级养元师并非六境修士，从要求上来看，需将养元术修至五境圆满，同时通丹法。

养元谷没去成，于是他又提了另一个要求，希望能够参加级养元术大师的考，然后又被拒绝了。原因很简单，级养元术大师荣誉称号的授予，是邀请制并非申请制。

假如有人想成为级养元术大师，并非提申请就会被受理，养元谷没这个规定。

结果接待人员又告诉他，申请六级考者，得有五级证书。那么申请五级考者，也得有四级证书……以此类推，首先得从一级证书开始考起。

一至五级养元师考，都是免费的。六级养元师的考，假如成功通过则免费，假如考失败则收费，而且收费有些贵。

级养元术大师必然是大成修士，但大成修士未必是级养元术大师。所有的养元术大师，除了养元谷的内弟，其他人都是受邀请接受的认证。

比如台山想直接参加六级考，那么他必须找一位级养元术大师保荐。克亚参加的四级考，理论上有一名五级导师保荐即可，潘采完全有资格。

台山可以换一方式，正式到养元谷拜山，但那是走另一程。假如他是以私人份想拜访养元谷，理论上养元谷可以允许也可以拒绝。

他只要能成功炼制五气丹这么一特殊的灵丹即可，提申请获批后可提前拿到丹方，先研究参悟丹方有了一定把握再正式考，但时间最长不得超过一个月。

台山很失望，向接待人员表示了遗憾和不解，他还追问：“国际协会就负责世界各地养元师资质考，我想申请级养元术大师考有何不可？”

当初歌琳来到养

养元谷内人员的考采取信用制，先不用缴费，假如考失败，则在今后的福利中扣除。外人员的考则采取押金制，考成功则退还押金。

养元谷的拒绝并不是针对冈比斯，因为已有歌琳在前，它就是针对台山个人的。

难随便一位大成修士登门，就可以得到这些秘传吗？