不可能在知错误的情况下，还能准地控制阵法拆下风环扇。

那么是否有人给曾怀荏悄然留下神念心印，暗中指使她这些呢？

朗校民也不排除这可能，但同时又指，对于一名神智清醒的修士而言，就算有人留下神念心印，其本人也能分辨是非。

既然元神清明，无非相当于脑海中多一声音、冒一条建议，但是否听从这个声音、采纳这建议，仍是曾怀荏本人的决定。

假如是在这情况下发生的行为，则更能清晰地照见其人本心。

所谓本心，并不是一个褒义的概念，只是一个中词，修士都有理解但不太好形容，勉可以概括为隐藏在意识、构建真实自我的见知。

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房传婵接着问：“是否被夺舍？”

朗校民：“并无夺魂、夺舍、托舍之迹，若如此，她连养元谷都不去。”想了想又补充了一句，“若真有人夺曾怀荏之舍，养元谷则当诛之为其报仇。”

房传婵又问：“是否不知？”

朗校民：“有意即知。”

这番话是在问，曾怀荏是否不知自己的行为是什么质？比之世俗间，就像有人从单位带了一件办公用品回家，虽有贪占嫌疑，但也没想到那么严重的后果。

再比如华真行就是随意把九转紫金丹扔到野地里，她捡着了揣回家，也不能说她有什么罪过。

朗校民则指，她的一切行为都是有意的。为养元谷弟不会不知门规，为修士不会不知九转紫金炉大阵的重要，更清楚九转紫金丹是什么东西。

她不可能在不知情的情况下，无意间拆下风环扇带回家了。

房传蝉最后问：“是否受欺凌压迫而相抗？”

朗校民很脆地只答了一个字：“否。”

房传蝉为何要问这一句，只因曾怀荏方才说了一句“我愿付任何代价”。这世上总有生活在社会底层的人，或受欺凌压迫陷绝境，奋力抗争因而有过激之举。

可是曾怀荏的情况与之完全不沾边，她在普通人中已是神仙般的存在，甚至超越了所谓社会阶层的概念，已获得心大自由。

哪怕就以世俗社会的观念，她也不是生活在底层而是最上层。她拥有足够的能力与财力，只要她想，可以带着孩去看世界上最好的专家。

她与养元谷的关系并非苦大仇，她所拥有的一切可以说都是养元谷给的。而她的行为，伤害的恰恰就是养元谷以及缔造养元谷的华真行。

房传婵摆手：“我没有什么想问的了，诸位是否还有话要问？”

她方才问的那些问题，本人当然也清楚答桉，只是通过她与朗校民的一问一答，说给在座的人听。她问完了，其他人好像也不必再问了。

宗门裁议的最终结果，养元谷门规，曾怀荏当受诛。考虑到尚有其他线索未调查完毕，废其修为且令闭死关。

所谓的其他线索，就是金宝被毒蛇咬伤是人为还是意外。但这件事无论调查结果如何，都改变不了曾怀荏叛离宗门的实质。

裁议已决，朗校民又开：“曾怀荏，宗门可以让你见丈夫和孩最后一面，但请你考虑好对他们说什么。这改变不了你的下场，却能决定他们的将来。”