家里的那布票，平时都是省吃俭用攒下来的，这些只够孝一个人穿的，至于秦秀芝和其他家人只是在胳膊上系了一只有指宽的布条。

一想到旱厕，杨军一阵恶寒，浑发冷。

他发过誓，这辈打死也不上旱厕。

等到老小的时候，那衣服上的补丁一摞一摞的，穿到最后，已经不知原来的衣服是什么颜的了。

这不，王大作为丧事的大总兼先生，来找杨栋商量如何安排后事了。

二叔杨栋听完后，皱着眉不说话。

在这十天里，吃不好，睡不好，就连洗澡的地方都没有，其实这些都好解决，最疼的就是上厕所的问题了。

不过，当看到全村人没有一人穿一件净没有补丁的衣服，他也就释然了。

二妈又把杨家人个个夸了一遍，随后，他走到杨栋面前，苦着脸耳语了一阵。

随后，村支书王大来了。

农村红白事是有讲究的，选的日也不能选。

伊秋被夸的不好意思了，红着脸羞的叫了一声：“二妈！” [page]

“大哥，九号不行，那天是我娘的生日，能不能改到十一号？”杨栋闻言摇了摇。

家里的钱和布票只够买孝的衣服，至于其他人，只能找块白布条系在胳膊上，像门外的那些人，都是从自家里带来的孝布。

“知了，大。”

他来后，先和杨军一家人打了个招呼，然后就蹲在灵堂门着旱烟。

农村人过日，都是小孩拾大人的衣服穿，老二穿老大剩下的衣服，老三接着又拾老二的……

，你看看他们一个个长得真俊。”

红事一般用双日，白事只能用单日，也就是说，只能用一、三、五、七、九这样的单日。

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村里就是这样，不谁家死人，都自备孝衣，实在找不到白布的，就只能把自家蒸窝窝的笼布拿来一下。

原来，这一切都是穷闹的。

这次回老家，她已经把所有的钱和票都带了回来，看着手绢里厚厚一沓的钱票，杨栋鼻一酸，差哭声来。

王大想了想，摇了摇：“十一号不宜动土，就只能十三号了。”

后来随着年龄的增长，他的睛再也看不见那些东西了，但是大家叫习惯了，所以，他这个外号一直叫到现在。

随后，杨栋说了了心中的苦楚。

王大之所以叫王大，据说他小时候能看到间的东西，所以村里谁家孩受惊吓了，老人土、祭祖了等等全都来找他，久而久之，大家都叫他王大。

“你二妈正为孝衣的事发愁呢。”

杨安应了一声，接过钱和票就去了。

“杨老二，俺看了看日，九号是土的好日，你觉得咋样？”

“孝衣不够？”

随后，二妈秦秀芝看了一自己的大儿媳妇赵红梅，越快越不顺。

谁家里要是死人了，一般会停灵五天或七天，如果日实在不凑巧，就只能用九天，但是最多不能超过十一天的。

大家商量着老太太的后事。

他知农村日苦，却没想到比想象中的还要苦。

办个白事，竟然连孝衣都买不起，只能全村人互相拆借。

现在是新社会，上面提倡铲除封建迷信，不过，谁家要是遇到什么事，还是请他掌掌。

“我这里还有一些布票，拿去镇上买白布吧，别让人看了笑话。”王玉英叹息一声，从贴衣服里掏一个鼓的手绢。

“安，你去镇上扯几尺白布，快去快回。”

生日和下葬的日期是不能选同一天日的，这是规矩。

杨军见状，连忙问：“二叔，遇到啥难了？”

杨栋红着接过王玉英手里的钱，向一旁的那个青年招了招手，

今天是三号，离王大所说的十三号还有十天。

这是个五十左右的半拉老，标准的山西人打扮，穿羊坎肩，腰间系着一白布带，用白巾裹着，手里拿着一支烟锅。

杨栋闻言，抬看了他一，然后叹息一声，红着脸，

杨军听完后，心情非常沉重。

所以，杨栋和秦秀芝为杨军一家的孝衣发愁。

随后，她看了看伊秋：“呀，这是军婆姨吧？真漂亮。”

母亲辛茹苦一辈了，到来，不能办上一个像样的葬礼。

杨军一想到要在这里呆十天，就觉得疼。

同样是老杨家的孙媳妇，一个是白天鹅，一个是丑小鸭，简直不可同日而语，二妈看儿媳妇，越看越看越不顺。