一个让大唐和吐蕃有合理的借行利益置换的媒介。

就像是武则天称岛国为本本，岛国人在学习了大唐的文化、技术以后，也欣然接受了这么称呼，并且沿用至今一样。

你的姑娘你心疼，别人家的姑娘别人就不心疼了？

不是。

李元吉敢肯定，只要大唐给的利益足够充裕，大唐就算是嫁一猪过去，松赞布也会兴兴的将其奉上王妃之位，并且向全天下宣告，娶猪是吐蕃人的传统，猪是吐蕃人最信奉的神明赐下的神使，让猪在吐蕃享受超人一等的待遇。

就像在阿三那里享受的待遇一样。

武则天别说称呼他们的国家为本本了，就算是称呼为猪猡国，他们

如果舍不得自己的姑娘，那嘛要联姻？

好了，将别人的姑娘当成自己的姑娘嫁去，算怎么回事？

是图文成公主的嫁妆。

如果没有这些文化和技术，松赞布即便是统一了吐蕃，对大唐的威胁也远远达不到历史上那么大。

只要让岛国人在这片大地上学习先的文化、先的技术，这片大地上的主宰，叫岛国人什么，岛国人都答应。

但他们不在乎。

他们不知‘倭，字带有极其重的侮辱吗？

所以，松赞布从到尾要的都是大唐的文化和技术。

历史上赫赫有名的文成公主，就是这么来的。

所以文成公主嫁吐蕃，本就不是一场和亲，而是一场以和亲为名的利益置换。

松赞布就是凭借着这些文化、技术，逐渐的带领着吐蕃成为了大唐的一个威胁。

历史上，松赞布娶文成公主，是图文成公主这个人吗？

只要让他们学习先技术和文化，刘秀别说称呼他们为倭了，就算称呼他们为猪，他们也会欣然接受。

因为这个字能让他们学习到他们想要的先技术和文化。

大唐给吐蕃文化和技术，吐蕃给大唐边陲安定。

就为了那一丝息之机？

….

李元吉觉得，这法很无耻。

她本就不是李世民的女儿，而是李宗的女儿。

一个皇帝，既然决定了要联姻，那就将自己的姑娘嫁去

就像是刘秀称岛国人为倭，岛国人在学习到了大汉的文化、技术以后，欣然接受了这个称呼一样。

冠以公主的名嫁去。

文成公主在这中间，只是一个媒介。

问题是国与国之间的往来，从来都不是由一个女人的嫁娶来决定的，而是由一个国家的国力，一个国家的兵悍程度，以及往来以后是否能互相获得所需的利益来决定的。

而大唐所需的也是吐蕃不滋扰大唐的边陲，让大唐能放心的对付突厥、吐谷浑等诸多大敌。 [page]

这事情听着很不可思议，但是只要利益到位了，它就一定会现。

为啥？

他们会欣然接受这片大地上的主宰赐予他们的称呼，并且将这当成一荣耀，改换面以后，宣扬给他们的国民。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

文成公主嫁吐蕃，不仅人过去了，也带过去了大量的大唐文化，以及大唐的技术。

他们知。