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第133章 gao等文明和太yang能轨dao炮(3/3)

‘太神请保佑我,赞神’之类的祈祷词,本没办法确定到底是在向哪个神灵祈祷。

因此就要在名字前面加上各前缀,比如伟大的创世之神、诺德的守护者、众神殿之王、太神奥姆……总之关键词越多,越容易锚定所要信仰的目标。

所以肖恩要想通过书中的某个角来从读者上收集信仰之力,就必须将自己的各人设和特征锚定在这个角上,同时自己必须备神,否则的很话说不定这个世界会凭空多一个叫李瑜的人来,那些信仰之力全都会落到这个人上了,而他自己啥也得不到。

除了将这个角和自己绑定,也可以给他加一些额外的设定,以此来获得更多的能力。

当然一切的前提都要是能让读者信服才行。

信仰之力虽然神奇,但并不是万能的,越大的事需要的信仰之力越越多。

如果信仰之力不够,往往创造来的东西就会似是而非,就好像奥姆,说是太之神、创世之神,但由于诺德人太少,信仰之力不足,打架的时候也只能赤膊上阵,本立不住创世神的人设。

所以肖恩对于这个‘化名约翰·史密斯的等文明旅行者李瑜,’这个虚拟人的设定,非常的谨慎,以避免看起来太过戏。

信仰之力诞生的前提是必须让人们相信故事中的事是真实的,如果达不到这一,哪怕写的天坠也没用。

即便如此,肖恩对各科学理论的设想和解释仍然把亨利忽悠的一愣一愣的,以这个世界的平来看,这个亨利已经可以称得上知识渊博了,但肖恩的很多设计仍然超了他的想象,但仔细品味却又似乎很真实。

但亨利还是建议肖恩取消一些过于‘神话’的设定,毕竟时代限制,在他看来这艘飞艇已经是他能够想象来的极限了。

肖恩也从善如,砍掉了大量的超前设计。

“非常好,非常好!如果能够把这本书写来,绝对值得上这份邀请,这么说肖恩教授接受了?”

肖恩,“没错,跟你聊了这么一会,我也对这个故事产生了兴趣,我已经想到一分情节了,你还想听听故事的细节么?”

亨利摇了摇,“不必了,重要的是这艘飞船一定要在书中现,还有——一定要让读者信服。

我相信肖恩教授不会让我们失望的,哦对了,可不可以加一个设定,这艘飞船是约翰·史密斯在一个科技文明发达的岛国上制造来的,不如就以纳撒尼尔为这个岛国的原型如何?这样也能让我国的民众在阅读这本作品的时候有着更加亲切的觉。”

肖恩心说我懂,不就是要给你们建造的时候增加信仰助力么,只要让人们相信你们能找这艘飞船,你们就真的能够造这艘飞船。

“当然可以,对了,亨利先生有兴趣在我的书中客串一下么?”

“客串?”

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