只要顾冲一声令下，你隐藏再，要么乖乖受死，要么逃亡海外。

凭借这个时代的通讯技术，治是不可能治的，只有想办法扼治。

除此之外，限制武将军权，将全国划分七个大军区，每个军区的大将每隔几年换一次，且每位大将当年纪达到一定地步就得退下来，这是防止一个大将带领某支军队时间太久，将这支军队转成私军，如果不断调动，大将在一个军区经营没多久就得离开，是难以到将一支军队转化为私军，能大大减少大将的野心，就算有大将敢造反，手下也不会听他的。

比如一县，县令掌一县行政工作，但不再拥有审案的权力，查案审判将由县丞，刑直，县兵以及各地乡镇民兵由县尉理，兵直，这三个官职县丞与县尉级别一样，县令半级，但没有指挥辖权，相互独立。

如此一来，锦衣卫虽然权力还是那么大，但不至于像明朝的锦衣卫那么为所为，更受控制一些。

同时逐步在乡镇一级建立学堂，让小孩读书，打破贵族对知识的垄断，让寒门也拥有步的机会。

考虑到明朝锦衣卫的臭名昭著，顾冲对自己的锦衣卫权力了一定限制，不再可以随意逮捕任何人，而是不同级别的锦衣卫直接逮捕一定地位的人，且审讯公开，但不得有任何人扰审讯。

他想了一个不算复杂的办法，那就是将地方官员的权力分散，并建立完善的监督机制。

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首领还是叫锦衣卫指挥使，由中皇帝亲信女官担任，直接向皇帝负责。

除了学堂之外，顾冲还大力推广武，大办武校，他自己就是学校的校长，从小就培养武者，若是天资卓越，习武的一切消耗都由朝廷提供。

完这些，顾冲还了一个最为重要的决定，那就是石之轩心心念的不再独尊儒家，但也不是抛弃儒家。

除了土改，顾冲第二项大政策就是官员贪腐的问题，这个比前一个还要困难，且难以治。

除此之外，每一级地方还设有监察御史监督各地，监察御史独立于地方，任何人无权指挥，只对皇帝负责。

再然后，他下旨重振诸百家，诸百家的传承多传于门，有的已经变味，凡是一切不符合大隋律法的，必须整改，否则统统打为邪外。

除了这些，顾冲还重设制定了法律，将太过于倾向权贵易引起民愤的法律修改。

至少得先有一饱饭吃。

现在的大隋空前统一，可不比以往是各方势力的利益联盟。

首先，顾冲剥夺孔后裔的诸般特权，爵位不剥还是奉祀君，一样世袭罔替，但不再有诸般特权。

为了更好的加中央集权统治，顾冲启用了锦衣卫这个门，规格与明朝差不多，分为东南西北四大镇抚司，职权各不相同，拥有监察、逮捕、审问、收集军情、策反敌将等等功能。

不可否认，儒家对统治者来说是非常适合的学派，但单单独尊儒家也不利于国家与民族，必须要其他学派来制衡不至于太过一家独大。