话说听你这意思，剑路问心关好像不是给元婴期准备的？

此时老和尚开，声若洪钟，：“小施主当是知晓的，我禅教门下，既有菩萨低眉，也有金刚怒目。”

而且您这气跟您这外形可有不符啊，您老人家还真是驻颜有术呢。

嘴上老实认错：“小知见有障，却是叫两位大师笑话了，但不知福寿大师有何指教。”

周化祈你个老不修，当时不会是扯淡框我走得剑路吧？

但是照慧戾的说法，这幽魂回的方式其实可以是多多样的。

聂源心里撇了撇嘴：“行了行了，知知，最近几年你们和尚总拿这句自己犯嗔、杀二戒的由，不就是想说自己犯戒是有原因的吗，我知了。”

而之所以会集聚在一起然后爆发来，是因为有人为的力量在其中纵。

也走过剑路问心关？

佛门大乘就是主持杀戒，戒次之；小乘才以戒在先，杀戒居次。

聂源大概明白智通为何说这位前辈古怪了，正经和尚哪有叫这名姓的？

杀僧慧戾：“回者，循环尔，尘世间灵的回也只是一番循环而已。循环有难有易，回有快有慢。而尘世间的诸般变化终究是难易有序，快慢无虞，为何就要以我等手，叫灵集聚为幽魂，经年之后以如此大劫临世，才算是一番回呢？”

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聂源心里嘀咕着翻开了文字界面，“慧戾”与“杀僧”映帘。

法名往往都得自恩师，也就是说他师傅对于这个徒弟的评价就是这样的，这哪里是佛门中人的样。

聂源的心里回想着当时周化祈的表情，一时间却没有回答小和尚这明显是夸奖的话。

聂源想了想，回答：“是因为我等所在的这尘世之中无有地府阎君执掌回。”

小和尚也不恼，而是又问：“智通说小施主此来琉璃境乃是为了幽魂之事，却不知小施主是否知晓这尘世大劫的缘由吗？”

聂源心说：“哈？什么意思？你们和尚贯会打机锋。”

“门中祖师倒是也曾说明，这世的无量幽魂乃是千百年间尘世中集聚的灵，与我辈而言的尘世大劫，也不过是茫茫世间的一番回罢了。”

聂源想了想，还是挑了自己认为最好听的那个。

就算是不那么正经的和尚，也没有把杀字宣之于的。

小和尚：“贫僧法名慧戾，法号杀僧，亦号福寿，小施主可自择其一。”

聂源嘴上：“却不知大师有何指教。”

杀僧看了老和尚一，老和尚缓缓。

这小和尚法号就叫杀僧，法名之中更是带着一个“戾”字。

小和尚摇，再问：“确是如此的，可贵派祖师是否说过这尘世间的灵为何如此回？”

“烩栗？糖炒的？沙僧？三师弟？福寿？螺？”

聂源楞在当场，他还记得当初在宋云英的中，幽魂世的原因是：“此世无有地府，灵却长存不灭，年日久之下，自然就会集聚成为祸，也就是无量的幽魂爆发。”

“哈哈。”小和尚古怪地一笑，又是摇再问：“那是为何要有回之的原因，却不是为何要这般回的原因。”

一时间聂源脸上的神越发地奇怪起来。

慧戾和尚这话……

这人，自然就是世间茫茫多的修仙者们了。