而诸天世界的，则局限于一个世界，唯有其中的佼佼者，才能去往界外战场，跟主神殿匹敌。

所追求的“完”层次，是不一样的。

不见得全面，但大方向不会有错，再慢慢补充便是。

风云世界的无名分，已经足够大，天剑之境、浑天宝鉴、剑界之主，甚至到了最后，借世界之力，向界外战场的黑剑，以凡人之力战。

但常态下的无名，依旧是一介凡俗，连寿元都无法悠久，内在的生命等阶，与别的六星级并无区别。

在低星级冲击星级之际，就有改变生命形态之说，超凡脱俗，拥有常人所不备的能力，如断肢重生、灵合一，而到了星级冲击级，更有彻底改变生命形态，不死不灭，造的说法。

当然，就算如此，也不要好骛远。

之前的酒神，与黄裳的文曲星大差不差，但现在黄尚改变思路，不断呼应天地，随着火焰的煅烧，其表外的光芒也在伸缩不定，发生着细微的变化，整个神躯变得越来越固密。

六界族，人族最弱，却可以修成仙，仙人可以成神，而百兽怪修炼，可以成妖，妖修炼到极致，可以成。

如此对比，让黄尚对生命形态这个概念，越来越清晰。

塑造酒神！

一个是单一世界的“完”，一个是不同系，诸多世界的“完”，造就来的自是不同。

这就是赤的差距。

随着酒，一虚无的火焰升腾起来，就像是家的本命三昧真火，包裹着虚幻的躯。

彻底打破束缚，生命潜能完全解放，生命形态向着“理想”中的“完”状态转化，这就是。

生命形态，老生常谈的话题了。

就是因为祂们适用于所有系，所有天地法则之中，不死不灭，星浩大，一证永证。

而刀无双发，无两响，青儿以灵泉杖为，牵、弹、钉、割、杀，招招抢攻。

这就是逐步的提升路，哪怕渺茫，但至少有希望。

恰好在场的三位，正是生命形态的逐步递。

有了目标，就能雕细琢。

超凡脱俗是针对血意志和本我神魂，追求灵合一的境界，而晋升，就是质能转化，重塑炉鼎。

问和张天志的切磋，先斗六半，再斗八斩刀，最后才是咏拳。

以存神之法！

双方合，或刚或柔，随心所，打得殊明转攻为守，苦苦支撑。

再往上走，则没路了。

“青儿的神躯，则重清浊，气升则清，气降则浊，承天之理，秉之德，人首蛇就是一个‘’字，是最完的之。”

看着青儿的小蛇弹来跃去，翻翻，无数灵力自发地涌动包裹，再看着殊明仙灵之气转，黄尚双目凝注，研究着生命形态。

青儿练拳，他炼神，殊明挨揍，其乐

“殊明的仙，重五灵，遇雷而利，遇火而盛，遇土而厚，遇风而柔，遇而生，尽显五灵生克变化之妙。”

简单地说，就是一个完的自己。 [page]

主神殿的，为什么实力那么大？

但这个完，不仅是自认为，还要被天地宇宙所接纳，些就是各自世界的天。

导致这个差距的玄机，应该就在生命形态的转变中。

酒剑仙属于这个世界，就先将这个世界的“完”境界搞定再说。

青儿的后，浮现土神，与其合默契，连连击，此刻黄尚的后，也浮现酒神，喝酒。

黄尚也希望冲击之境，却看不到前的方向。

这是炼神。

这就是世界的局限。

“我的酒神，也可总摄清浊五灵，达到此世完！”

酒剑仙是人，殊明是仙，青儿是半神。

土神见了，双手一展，也化一土黄的长，、撩、盖、拦、，招招辅助。

这是黄尚现阶段的理解。

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仙剑比起风云得多，它有着仙人，并且生命形态逐步提升。