陈麒麟一席话，让嬴政、扶苏等人对纣王帝辛的观，大为改变。

这就叫男女平等，女人也是半边天，这就叫不拘一格使用人才。

让能者居其位，而不是因为对方卑微就瞧不起，继续迂腐的使用官位贵族世袭制！

所以帝辛反神，后人因此得到惠泽，思想不被神学束缚、禁锢…

这在商朝是有传统的。

妲己是帝辛讨伐有苏落时掳获的隶，却被封为妃，可见帝辛的隶制度之激。

嬴政、扶苏他们没有说话，思索之更了。

“比和微，是忠臣，贤臣吗？他们丫的就是西周的贤臣、忠臣，殷商的反骨仔！”

帝辛诛杀逆比、放逐微有错吗？

纣王帝辛只信：人定胜天！

在武丁对周边方国、族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场。

原来帝辛，这般伟大！！！

她乃是历史上有据可查（甲骨文）的第一位女军事统帅，也是一位杰女政治家。

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否则，商朝之后朝代的帝王登基，都要接受神在世间代言人的加冕才行…”

“比、微何许人？

甚至，微和比要联合周人等其他诸侯，推翻纣王统治，恢复以前的老传统，保护自己原先的利益！

同时，嬴政在如何解决大秦缺少人才的问题上，也有了新的启发。

“先生，既然纣王如此英明神武，雄才伟略，难他就不知晓西岐会反？为何殷商还会被西岐所灭？”

废除隶殉葬制度，提分有才的隶从军，并赐予官位。

何为小人？

她曾统兵1.3万人攻羌方，俘获大批羌人，成为武丁时一次征战率兵最多的将领…

虚无缥缈的神不应凌驾众生，更不应凌驾皇权之上！

陈麒麟没有理会他们，继续若悬河：

其中最著名的就是纣王的先祖商王武丁的王后妇好。

在商朝女人是和男人一样，可以上战场的。

商纣王之所以懈怠祭祀，是因其不忍看到活人用于祭祀，若这样的祭祀大行其，人肯定要减少，再者也太过残忍！

小人乃地位卑微之人，如隶等。

所以纣王最终废除用隶祭祀，打破祖制，这就被那些贵族骂为懈怠祭祀！”

这是真正的唯才是举，打破阶层固化，于国家有大利！

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如果后世君王都这样，还会缺人才吗？”

“再说帝辛杀忠臣比，驱逐微！”

夏商周祭祀，乃用活人与牲等祭祀！

??第三更，谢大家支持！

这叫什么？

这些都是帝辛，不拘一格提使用人才！

帝辛改革隶制度：

纣王改革隶制，破格重用有才能的隶（没办法，你们贵族不行啊），如此就肯定会撬动了原本属于微、比等贵族阶层的既有利益，招致他们的怨恨与烈反对！

难不成还官厚禄、好吃好喝的将这些逆供起来？”

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说说重用小人。

(本章完)

陈麒麟本停不下来，接着：

“不敬苍天，不敬神明？

一个是纣王的叔叔，跟其父亲争夺王位失败，一个是纣王的兄弟，跟帝辛争夺王位失败。

帝辛征战时，就带着女战士上战场。

李斯站立起，疑惑：

“所谓不敬苍天，不敬神明，懈怠祭祀。