“古佛”即东方离，化名云磐，相传云磐始祖下山传拳时，时逢冬寒之时，万寂灭，满山白雪，唯独数支梅绽放。

用完晚餐，晓回到自己的起居室，趁着睡前还有时间，慢慢打了一遍“七星螳螂拳”与“五影梅手”。

晓形一变，转为五影梅手的路，五影梅手走的是小巧的路，招式“似疏而密，伏机而待，变化无穷”！

总而言之，七星螳螂拳与五影梅手晓都是学了个“形”而无其“神”，还需好好修炼以补不足。

此时天渐晚，早已经由温煦的午后日光变为微凉的傍晚氤氲暮，随着夕的最后一丝微光被夜吞噬，晓练拳的影消失于夜中。

虽然缺了一些螳螂捕的神韵，没有什么凌厉杀机，但是先把动作学个全总不是坏事！

将五影梅手从九式普通罗汉拳中提取炼，晓眉又是一皱，与“七星螳螂拳”类似，他的“五影梅手”也缺乏梅傲寒的那丝韵味。

因为不太纯熟的原因，这两式拳法激起的气比之前练拳更甚，房梁上的某本秘籍更加松动了一些。

不过晓也随提了一句，让孙老明日派人去鸟鱼市问一下，有没有盆栽的梅买几棵回来，以苞待放者最优，盛放者次之，无者最末。

“五影梅手”兼五行之资，又通八卦之神妙，朵朵梅就是杀机，却又仿似不人间烟火，拳法打起来煞是好看！

不得不说之前抛投秘籍之人内功厚手法老到巧妙，如果其抛投的稳稳当当，无论晓怎么练拳都不会影响其半分。

总之，晓此时对这事是一无所觉，他在回归地球前，还在想着回去是先码字，还是先看人与自然的《动世界》。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

他的梅手施展起来更重痕迹，没了五影梅悄然绽放的突然，估计敌人一早就防备着呢。

梅悄然绽放，本来就是无声无影，待到敌人看到梅盛开，杀机已然临。

于是，云磐始祖据梅五而定金木火土五方五行，取“一剪寒梅，傲立雪中”的傲寒之意，形梅“外枯而内丰盈，下盘节而上通天”的枯荣转化至理。

七星螳螂之后，则是五影梅！

最终还是担心自家少爷的家孙老过来，将满脑都是“螳螂”、“梅”的晓叫停，先去洗漱餐饮就寝。

或者先听一听费玉清先生的《一剪梅》？

亦或是朗诵几遍主席的《卜算·咏梅》，或者是王安石《梅》，陆放翁的《卜算·咏梅》？

“梅手”以梅枝枯瘦盘结的姿态来招架缠封对手的攻势，将拳式杀机蕴在梅五绽放的一刻。

而如果抛投太过，又很快就掉落下来，不符合抛投秘籍之人的心意。

罗汉拳第十四式“暗八打”，又叫“五手”、“梅拳”、“五影梅手”。

据前朝武学经典《五护纲领》记载：“周昭二十五年，古佛生焉，居伯（老）之后，占仲尼之前”。