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就能够将事情
好,是一个聪明,灵活的人和愚钝,固定思维的人区别问题。
在第一步思路清晰方面,需要训练的,你知
将要
什么事情,在
这个事情之前,你必须了解这个事情的所有相关信息,并且对接下来怎么
这事情
了清晰地,全面地规划。
细节方面,这没有什么好说的,学习专研,动手多
。
灵活应变方面,这只能多想,好的逻辑理论指导着捷径,也就是灵活
。
就是为什么会不想提
自己呢?因为死亡,态度就是人总是会死的,怎么样都可以,何必累自己呢。或许提
自己,只是帮别人赚更多钱,自己累又没有什么获得。或者自己就是这样
的。
态度确实是有问题的,这个也得去解决,这
颓废态度,真的很难解决,那些条件决定着态度,条件不改变,态度改变非常困难。这不是心里问题,这是认知问题,已经认知到这样了,在那个认知里面,无法
来,哲学问题可能多一些。
那就问自己吧,活着
什么?这些认知的陷阱,一旦陷
,确实很难
来了,自己清晰知
,怎么挣扎都没有用,那
化学分
一直分
,很轻易发生着化学反应,并且一直持续下去,这难
要药
治疗吗?
用药
终止这个化学分
产生,也就是吃药后,关于死亡的认知不会产生了,关于这些活着
什么的问题也不会产生了,永远也不会产生了,这样你
本就不会有什么问题了吧。
不想吃药的人,那怎么解决?哲学能解决这个问题吗?都不能,自己想办法去调节。你总想着这些
什么呢?去看场自己喜
看的电影,去运动,去游戏,去
自己喜
的事情。
甚至去写一本小说,藐视这些,告诉这些,你们是无法征服我的意识的,神都不可以征服我的意识,自然规则也无法征服我的意志,可以很狂地告诉这些。
这样的话,你肯定是一个非常固执的人,不会被轻易改变,老顽固,知错不改,反正就是如此。这和初衷又不同了,自己只是想要积极去改变自己的错误,不想颓废,可是如果狂妄,确实心态积极了,但是肯定也不会去改变自己的错误。
自己一想积极去改变自己的错误,可是就是会
现合理的理由阻止自己去改变的,又颓废了,转移注意力,狂妄都只是拯救自己颓废的态度,但是这两者也不会令自己积极去改变自己的错误。
难
就自己会遭遇这些,别人从来不会碰到这
情况?自己总是给自己找理由来避开积极改变自己,从来都这样,却毫无办法,自己竟然克服不了,自己为什么不试着去积极改变自己呢?无关任何其他事情,自己改变自己,不是为了任何人,虽然真的,现实真实就是自欺欺人而已。