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第九节 不枉战神威名(xia)(4/4)

上从三妖境内获得的无数品,全堆放到鹤府中;鹤府不可能是固定的,它能够被南鹤从天界移到临仙境,说明它是可以被移动走,或是直接象法宝那样收起来的。

房仲述跨凝煞大成初期时,己经获得了南鹤仙人记忆,鹤府的来历是一清二楚,它确实是南鹤从大罗金仙手上抢来的,被南鹤一番打造后,彻底与天界的府切断联系,从而成为独立府的存在。

只是南鹤将它移到鹤山后,就开始上亿年的苦/回,直到仙鹤那一代踏修真门槛,找到些许仙人记忆,才终于返回鹤山重启鹤府;不过,那个时候仙鹤虽有全仙人记忆,却是没有炼制鹤府所需要的材料与手段,到了尘鹤那一代,也是于这个原因,使得鹤府一直留在仙鹤派后山绝谷禁地内。

房仲述去三妖境走了一趟,取到了一些炼制鹤府的材料,但离全材料还差的相当的远,一些材料在三妖境,一些则是在巫境,临仙境也有一些材料,所有的材料都分布在此三个修真境内。

仙鹤与尘鹤没有去收集临仙境的材料,是因为他们都知自己的寿命挨不到上亿年回的时间,所以,他们专注变得不一样;仙鹤专注是想壮大仙鹤派,结果自然并不理想,尘鹤实际上是仙鹤培养来的弟,但仙鹤果然不愧为南鹤回,歹毒非常,他自知寿命有限,所以培养尘鹤后,采用夺舍的方式占据尘鹤与一切。

因此,正确的说,仙鹤与尘鹤其实是同一个人,仙鹤发现自己上万年的努力依然无法壮大仙鹤派,明白这其中肯定有仙人的扰;夺舍到尘鹤上后,他的专注就移到千鹤寒冰阵上,他的目标是让此阵可以在天界发挥威力,而不仅仅是修真境无敌。

尘鹤原本也是要夺舍的,但仙鹤取巧方式被天界仇家所知晓,结果尘鹤想要夺舍之时却是了意外,尘鹤最终死在鹤山附近的一座山峰湖底中,但他的神识却没有转世回,而是飞回到鹤山的鹤府中;这个时候,游戏开启,房仲述仙鹤派,开始一系列的游戏征程,他获得了鹤影玄针与白鹤吊坠,从而己经接近南鹤转世的条件标准。

后来,又获得了黄帝内经,开启鹤影玄针的真正奥妙,直到他返回仙鹤派内行结丹,开启鹤府,枉死在湖心底的仙鹤神识己在鹤府内多年,房仲述己经符合所有的条件,仙鹤的神识在房仲述结丹现意外的时候现,与房仲述溶为一,房仲述这才真正成为南鹤最后一世回之人。

不过,当时房仲述并不知这一些,他还以为是祖师保佑,至于李靖帮他凝成天煞之时所说的话,在那个时候,房仲述仍然不知自己就是南鹤,而李靖看到仙鹤神识时,曾经说过:“即是你看中之人,我就帮他一把。”

这句话其实是没有矛盾的,这就跟所谓的灵童转世是一样的,仙鹤枉死在湖底并没有被转世投胎,他也没有去夺舍重生,而房仲述在符合所有条件后就成为那位灵童;灵童本是有自己的思维,但前一代知识也会在转世的时候注到灵童上,仙鹤在房仲述凝成天煞之现,己经是单纯的仙人记忆而不备任何的自主意识,李靖看到后就自然明白,房仲述就是南鹤选择的转世对象,所以才会说即是你看中之人,我就帮他一把。(终于把这玩意儿待完啦)

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