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他发现了一个诡异的变化。
不得不承认,那些神秘雾气拥有很
的审
观,并不满足于凝聚成一块块不规则的块状
。它们逐渐淡化了漆黑的颜
,慢慢变化成
女的形象。
当然,“
女”,是一
泛泛的客
的说法。每个人的
光都不一样,数百“雾化女
”并不会被公认都是
女。 [page]
的
丽标准:会说洋文的大脚女人。
的
丽标准:中西合璧名女人。
.黎的新款服装飘洋过海,几个月的功夫.海.就开始
行,其后,全国其它城市也开始
行。各大报刊杂志也开辟了服装专栏,请著名画家
画时装
图,红极一时的《月份牌时装
.女图》,更是为文明新装的
行起到了推波助澜的作用。服装式样变化最快的是旗袍,几乎是一年
行一个款式,搭
方
世纪之初,洋货、传教士、大众传播媒介把西.方生活方式传
天.朝。一本以倡导女权运动的《女.界钟》应运而生,该不仅措辞.激烈,极力攻击缠足,而且主张妇女“剪发、读、参.政”。那一个新陈代谢期,至少在青年人的心中,崇.洋与
.国之间是可以划等号的。
什么嘛,都是
照20世纪百年间的天.朝
女的标准,塑造
来的
女形象啊。
比如,有一批“雾化女
”
像某位民.国风尘.女
“赛.金
”。那是一
有一批“雾化女
”像“林徽因”因与徐志
有过一段扑朔迷离的恋.情而
名的女人。
越看,他越是肯定了自己之前的看法。
想不通,真是想不通。
既然不必担忧
内遭到黑雾
侵,梓星的注意力也转到外界,密切监控起“生命树”依旧在源源不断释放的神秘黑雾。
的
丽标准:在世纪之初,稍微开了个
的妇女.解放运动开始
人心。妇女解放运动首先从自由.恋
、自由.婚姻始,新式婚礼在都市里
行开来。“新文化运动”对这个时期的女
影响很大,这个时期的女
着装多穿窄而修长的
领衫裙,下穿黑
长裙,衣衫比较朴素,簪钗、手镯、耳环、戒指等饰
少用。这
装束,时人送它一个专有名词:“文明.新装”。
“啊,这么说,我‘魂
’内就藏着能克制这些讨厌黑雾的东东了?那好啊。框框,你告诉我,那究竟是什么东东,我好拿
来对付黑雾,外加防
……”梓星一颗心
切起来。
那是
“我总觉得这事情不单纯,透着
谋的气息。黑雾怎么情愿主动离开我的‘识海’呢?”梓星疑惑。
的
丽标准:有
段的才女。这是一个充满活力的时代。“五?四”运动就像一阵清新的风,一下
给曾经压抑.沉闷的社会注
了新鲜空气。新诗人刘.半农就是在这个年代之初,开创
地将“她”这个汉字增添
了天.朝文字,那首为了宣传“她”字而创作的白话新诗“叫我如何不想她”,成了这个时代的音符。虽然刘.海粟使用.祼.模.引得舆论大哗,但节.育、避.
、“天.
.运动”依然有一大帮的追随者。女人们往日被
褡或小背心
压下去的.双.
,敢于骄傲地
立在开始充当日常服装的旗袍之下。
有一批“雾化女
”像“胡蝶”民.国时期的女明星。
那些黑雾貌似也没有一定要把大伙所
的空间变成“环境重污染灾区”。大面积的黑雾开始有意识的朝着大约五百个
“聚拢”。
梓星,这个还需要多给我一
时间,我才能准确的收集到这方面信息,给你一个明确答案。你且耐心等待……
每一个聚焦黑雾的“
”,当雾气的密度达到相当程度时,开始实
化。
梓星忽然瞪大了
睛。
梓星只能暂时搁置了混
的思绪,调
去细看那些“新鲜
笼”的
女。
这是
另一批“雾化女
”则像“杨.步伟”早年留学东.京.帝.国大学获医学.博士的女
。这是
梓星在“穿越”前,有一段时间迷了收集现代史近百年来的“老照片”,对于各个年代的“
女照”看过无数。他认为自己对于天.朝
女的标准演变,研究颇
,极有发言权自我
觉良好啊。
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你认为它会那么好心吗?实话告诉你,梓星。
据我所掌握的情报:那些黑雾是在你的“识海”内察觉到了一
能够威胁到它们的存在,因极度恐惧才选择逃离的……
因此,当梓星看到那些由神秘黑雾转化的“
女”,不由得倒
一
冷气。
……
数百
女先后
现在现场,组成一
亮丽的风景线。
嗯,那些神秘黑雾源自于“生命树”,而“生命树”又是数十万年前
了某位“圣人”的“恶运”才生成那些“黑雾”的——如此一来,也可以理解为,“黑雾”凝结成的各
女模样,都是受到那位“圣人”的记忆左右……难
那个神秘“圣人”也是穿越者?
这难
单纯只是巧合?天底下应该没有这么巧的事情?