理说，秽土也是能够取查克拉的傀儡，在神树收集查克拉的目标范围内，但在“敌我判别”的机制中，却将秽土认定为“己方”，这就有耐人寻味了。

如何，大也只能凭空臆测，但有一是可以肯定的，大筒木羽衣在觉醒的漩涡鸣人和宇智波佐助心底自我介绍的时候，自称“永恒安宁秩序的缔造者”。

这些个词汇，可不是什么人都有资格用的。

瞬间，大想起了前世的某些神话系，比如侍奉神王的女武神，接应凡俗的魂驻英灵殿；降卫的佛祖座下八众，罗汉菩萨等等；

鞍八云有些意外。

而且，这也不是因为将净土判定为异界而不主动攻击，至少秽土外放查克拉就被收一空。

其实不止是这些，原本时间线中，神·树界降诞收割全忍界查克拉的时候，秽土也是漏网之鱼，连血继网罗秘术都拿他们没辙，更准确说，是无限月读和神·树界降诞忽略了它们。

这样一来，就有意思了。

两者合二为一，其实就已经备了创造一个净土的基本条件。

“如果你不怕，那随意！反正已经死了的六仙人，也拿你没办法，只是，我有不明白……”

大十分了然地剖析，

“有一不知你发现没有，用木遁对付秽土，除非主动控制，木遁本收查克拉的特，对它们并没有自动生效！”

创造或者完善了净土的六仙人，以生命为代价，维持着这个世界死后世界的安稳。

鞍八云也不糊，自顾自地从幻术空间中，放一只自前段时间俘获的炮灰秽土，果然，神树对它视而不见。

“也许就是铁锅炖，被吃抹净了！想想看，神树有兼并忍界超凡系的举动，最后在万筒写和回的瞳术中现来；那么，换一使用方法，也行啊……”

大笑眯眯地答，

更何况，在原本的第四次忍界大战结尾，自述已经没有任何力量，只能赋予漩涡鸣人和宇智波佐助遁属的六仙人，居然有本事从净土召唤大量的五影灵魂，并施展时空间忍术，打破天之御中的禁锢，将第七版从异界送会忍界。

“那些去往净土的死者亡魂，就这么永恒安眠了？”

问题很明显不是在禁术·秽土转生，而是在灵魂的归属地——净土。

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“是不是有意外？”

如果是回、甚至是九勾玉回写，明显就能使用秘术·天之御中编制各异界，还有秘术·黄泉比良坂，脆就是跨时空穿梭。

但是，当鞍八云控制着秽土外放一些查克拉后，很快就被半活化的神树取一空。 [page]

净土是什么时候现的，目的为何，大估计是搞不清楚了，但是，有一个猜测，一直在心底挥之不去。那就是净土这个所在，极有可能是某个超级者的神术的产，类似宇智波带土的万筒写瞳术·神威，但是更加大且完善。

大提醒着。

有鉴于此，大大胆猜测过，净土就是某位回或者回写的拥有者的创造空间，这个如神一般大的人，有可能就是六仙人，或者就是他发现并控制改造了净土。

一个是自由自在地编制空间，一个是通往黄泉的幽冥之门。

“我哪知？”

“除了六仙人，我实在想不其它的瓜葛了！”

鞍八云想了想之后问，

经见识过不尸转生、秽土转生等禁术，甚至自己就会，忍界的智慧生死亡之后，是没有行直接转生的，而是净土永恒安眠。

“并非神树对秽土视而不见，而是将它们视为‘自己人’了？”

所以，很早大就依稀猜想，净土的存在，很可能与神树有千丝万缕的联系。

这些秽土的灵魂，只是因为通灵契约而暂时被封存在现世，其基依然在净土。