念可以被百姓，被天下人接受，就要到朝廷之中，给百姓，给朝廷带来更多的好，只有如此，不朝代如何变化，都不会把圣门再踩在脚下。

其中最受迎不是纵横家，而是商，因为江南的商业百废俱兴，很多人都开始起生意，比如把粮运送到北方，当然更多的是岭南。

岭南和江南在杨广有意的推动下，是越来越密。

不光如此，杨广在得到了圣门的帮助之后，他的官员终于不仅仅只是一些世家弟了。

而是有这些真才实学的圣门弟可以成为他的官员，只属于朝廷的官员。

世家门阀对知识相当看重，对于各方面的专业人才也都很是重视，他们手里都是这人才，甚至有的时候朝廷都不得不对这些世家求助，而一旦他们手里的这些人才在朝廷为官之后，就要为他们这些世家利益作为保证，可以说朝廷获得的利益能有三分就不错了。

有个十分有趣的数据，在许多人的心中，世家这两个字就是和魏晋南北朝联系在一起的。

再一步，世家就是和王、谢这两个家族联系在一起的，世家究竟从何时兴起，这件事情难以追溯，毕竟从商周开始，诸侯就是世家的开始，随着秦汉时期，皇帝对这些诸侯还是不断的限制，诸侯开始为了自保开始的联姻，到晋朝八王之，世家的力量达到了峰，而世家的衰落也在魏晋南北朝之后，自隋唐起，选官制度从原本的察举、九品中正等制度，转变成了科举制。

科举制日渐完善，再也没有像王、谢那样名传后世的世家了。于是，大家就都觉得，世家从南北朝之后就从这个世界上消失了。或者哪怕不是消失，至少是衰弱到无法对国家造成多大的影响了。然而事实是，当杨广再次到民间开始调查，并且从圣门那些密使之中得到的情报是，本没有多少平民人家会想要读书，因为没有办法得到前景，除非是有世家看中。

况且世家里面有几代所积累下来的智慧和财富，杨广他在江南小范围的科举从密使得到的统计就是，全都是世家弟上榜，没有一个平民上榜，甚至参加科举考试的世家弟也占据了九成，只有一还是圣门弟。

“没有，几乎没有一位平民弟去考试。”

这让杨广终于明白为何单仙要给自己那四个字，天门生，等到自己成为皇帝那一刻，这个科举仅仅只是一个形式，真正的是那四个字带来的凝聚力。

没有这四个字带来的凝聚力和影响力，所选上来的官员，依然还会是世家弟，甚至这些人直接就影响科举制度的公平。

所以想要让这些世家弟对立世家，就需要划分来另外一个阵营，那就天门生。

科举在经过了三朝，直到明朝的是时候才真正的开始走向巅峰，唐朝只不过是一个基础而已，单仙也从王泽那里了解到现在实行科举制度的利弊，本不是一朝一夕可以解决的。

尤其是王泽知在唐朝世家力量依然盛，从那句城南韦杜，去天尺五就可以看来，这句话的意思是，城南住着的韦家和杜家这两个家族，离皇上好像只有一尺五的距离一样。

这其中，一个是唐朝开国功臣杜如晦的家族，另一个则是在唐中宗时期，险些篡位的韦后的家族，而这两个家族在唐朝中，一个了17位宰相，一个了12位宰相，可见唐朝世家权势之盛。