有个十分有趣的事实，那就是此时的世家门阀，田的本事却是比一般百姓甚至朝廷都要厉害，可见他们对于知识垄断的厉害程度。

至于这些田地是否由本人亲自耕官府会有严格的理和监督，而每次收获时官府除了拿走商量好的分成之外，还会取走一份粮存储在特定的官仓中，用着不时之需。

就在雷虎于领地默默田的时候，岭南方向传来消息，隋军跟岭南宋阀私军已经停止战，同时还达成了某些协议。

官府派的十亩上等田，要是不好好的话，等到收成的时候同样没多少收获，他可不希望治下百姓因为田地的问题饿肚。

有圣门的庞大人才资源可用，雷虎自然不会求到世家门阀那里，不然等待他的将是无数的苛刻要求和条件，到时候吴侯领还是不是他的都难说。

经历了汉武时期的废黜百家独尊儒术的运动，两汉四百年光景儒家独大，百家却是暗淡无光，甚至许多学说已经彻底消散于历史长河中。

有百姓五十万，其中青壮不足三分之一，官府需要派发的基业田不到三万倾，对于吴侯领来说实在太过轻松。

官府没有刻意盘剥的意思，每到了清黄不接的季节，拥有田地的百姓，不男女老少都能凭借籍到特定官仓取走前一年存储的粮。

这些事情，雷虎当上吴侯以后，慢慢的也都熟悉和了解了，自然不会主动向门阀世家低服，他想要推广更加科学的农耕知识，只需要向圣门求援即可，还不用付那么大的大家。

别看雷虎分派的田地不多，那可是标准的上等田，而且不仅只有男女青壮有田分派，老小也有。

当然有圣门庇护，他们的日也不能说糟糕，只是所学的一本事，没办法在更大更广阔的平台发挥而已。

雷虎明白，想要让治下百姓的耕更加科学规划，需要很长时间的推广，还有明晃晃的例才成。

如此，也就保障了不男女老少，又或者是否有疾病残缺，都能依靠名下的田地过活。

当然，为了不刺激门阀世家的神经，从圣门要来的农学典籍和专业人才，都没有轻易放，而是加了吴侯领的军队之中，以军队的名义向治下百姓传播更加先的耕知识。

另外，象是刚刚世不久的《齐民要术》，东汉时期的《四民月令》。以圣门的实力都有传承。

也就是，一位青壮男丁名下只有十亩田，而青壮女名下也有十亩田，而老小名下同样有五亩田，由官府和军队双重监督不许以家人名义侵占。

刚开始的时候，效果自然不明显，就象后世国家刚开始推广化一般，从来都没有用过的百姓自然不会信任，甚至有的脆将国家好不容易生产来的化倒沟了。

可惜的是，因为大环境因素，还有圣门层不重视的缘故，这样的专业人才却是只能困顿于圣门底层。

这时候，圣门的作用就突显来了。

好在圣门乃是当初的百家学派失意者联合而成，手中保存了十分完善的诸百家传承，其中自然就有农家传承。

对于地百姓，雷虎的忧患政策可不仅只有这些。

通过葵派的关系，雷虎不仅得到了相关的农书，还到了好些个专研农学的‘专业人才’。

这些位于底层的弟没啥战斗力，可通过学习圣门手里完整有序的百家学说，只要认真学习总能成才的。

好在他一都不缺乏耐心，反正领地里到都是膏腴的上等田，除了分派给百姓的基业田之外，其余控制在官府受礼的田地，大分都是各地驻军以及‘生产建设兵团’耕，这些田正好拿来了试验。

可世家门阀却恰恰相反，他们对手里掌握的知识，特别是能够转化为家族实力的知识相当看重，对于各方面的专业人才也都很是重视。

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官府分派田地都是照人，据籍分派，可不什么男女老少。

可笑吧，在后世几乎无人问津的农学知识，此时却是世家门阀手里的心资源，同时也是保证世家门阀优势地位的心利益所在。

如此政策，对于隐的引力极大，这不政策事实了还没半年，主动向官府和军队申报籍的隐数量便有近万。

圣门可不仅仅只有两派六，更多的则是没有练武天分，或者说已经错失了练武最佳时期，只能作为圣门底层存在的弟。