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了紫黑
。年壮的,看去还好一些;最可怜是那年老的和未成年的小孩,大都满面菜
,骨瘦如柴,偏也随同那些壮年人,前吆后喝,齐声呐喊,卖力争
,一个个拼命也似,朝前挣扎。江
又急,
面倾斜,
的阻力绝大,遇到滩
,齐把整个
抢扑到地上,人面几与山石相磨,那样山风凛冽的初冬,穿得那么单寒赤
,竟会通
汗
,十九都似新由
里
来,
上汗珠,似雨
一般往地
面上
滴,所争不过尺寸之地。看情景,每过一滩,少说也须两三个时辰,上下起载还不在内。
这一段描写,把川峡纤夫在饥饿线上挣扎的苦况活现在读者
前。在《青城十九侠》中也有一段类似的描写。可见作者对此留有
刻印象。徐国桢在《还珠楼主论》中也特意摘引了这段文字,并且评论
:“像上面一段文字,完全是现实的材料,忠实的描写,慨乎言之,十分动人。凡是长江下游的人,曾从


川境,一定明白。这不是谎话,这是好文章!”四十年前,我也曾途经三峡,亲
见过这
景象,不过当时是乘
船,看得不真切,没有还珠
受
刻。
不知为什么,总觉得还珠写纤夫并不只是对纤夫表示怜悯和同情,徐国桢的评论还显得太实太窄了一些。我每读到这段描写,常
到还珠是在借题发挥、抒写自己生活的
受。无论在《蜀山剑侠传》或《青城十九侠》中,关于纤夫的描写都不是故事情节所必需,那么,还珠为什么要一而再、再而三地写纤夫?天津人把生活负担叫
“拉
”,挑上生活的重担就好像
在大车上的骡
一般上了“
”;还珠是在奔波劳碌中挣扎多年的人,他难免有一
“拉
”的
觉,写着写着就不禁借题发挥一
自
的
慨。或许还珠本来没有这样想,而因为我是拉过“
”的人,是我把这
慨
加给了还珠。
还珠楼主的才华,集中表现在《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》两
传世之作中。平心而论,一般写实的武侠小说,很难达到如此自然的诗境,这并非
几首诗就可充作“诗化”的。人们称赞还珠楼主“才华横溢”,绝非过誉。他的小说,别人很难仿效,便是明证。
在民国武侠小说作家中,还珠楼主也许是最能
现中国传统文化特
的人。在他的书中,始终保持着儒、
、禅的中国特
;他那浅近易懂的半文言半白话的文字风格,也毫无半
欧化腔。这也是值得特别提到的。
还珠楼主一生写了三十六
武侠小说,其中有神怪武侠小说,也有接近现实的技击武侠小说,但最能代表他的成就的仍首推神怪武侠小说《蜀山剑侠传》和《青城十九侠》。除了这两
书之外,他的《云海争奇记》、《兵书峡》、《蛮荒侠隐》、《峨眉七矮》、《长眉真人专集》、《北海屠龙记》、《武当七女》、《冷魂峪》(原名《天山飞侠》)等也较为世人熟知。它如《柳湖侠隐》、《大漠英雄》、《武当异人传》、《边
英雄谱》、《侠丐木尊者》、《青门十四侠》、《大侠狄龙
》、《女侠夜明珠》、《皋兰异人传》、《龙山四友》、《独手丐》、《铁笛
》、《翼人影无双》、《黑孩儿》、《白骷髅》、《黑森林》、《黑蚂蚁》、《万里孤侠》、《虎爪山王》等,或由于篇幅太短;或由于一直未续写;或由于
版年代太晚,随
即禁;或由于写得太匆忙,过于草率,因而在读者中影响较小。总的来说,还珠的武侠小说是以《蜀山剑侠传》为主
,上溯、下延、旁
枝蔓,构成了一个系列。他还有一册言情小说《
蹄》(后改名《征
侠影》),记他与孙经洵的恋
故事。