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在这个
望的驱动下,不断有人将后代改造成调整者,也不断有人憎恨着调整者。
这是蓝
波斯
这一类的理念能够大行其
的基础。然后,又反过来作用在自然人的
上。相互促
,从而形成了一个彻底的讨厌调整者的社会环境。
保守估计,一百来座nt,到70年达到的调整者数量3000万,应该是不夸张的吧?不要说还有众多
落在外的调整者、被杀的调整者了。
这
望远比任何宗教都要传承的更久,比任何信仰和
持都延续的时间更长。宗教不是也
明了这一
?是的,这是人类的,名为贪婪和嫉妒的原罪。不是才
现那么一两千年的宗教可以比拟的时间,而是从远古时期就刻在了人类这个
族
上。
这也是调整者和自然人自己的“自傲”共同造成的后果。
纵然s2型
行
冒终于被抑制,自然人也自顾自的依然将仇恨和偏见加诸到调整者的
上,迫使调整者大批移民,在这个时候,仇恨的
就已经可以说
发芽,再也没有完全
除的可能了。
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当然,这不等于说自然人的偏激就是理所应当的。
编剧试图通过奥布来说明是可以的。但是很可惜,这并不成功(在奥布篇会说到)。奥布
可是,自然人和调整者之间的矛盾,蓝
波斯
确实是起到了极大的推动作用。
基因的调整有太多的限制了,金钱、技术。虽然调整者的结合可以生下第二代的调整者,但本
的
生率又不
。
也许时光能够解决一切,但是在c.e.55年之后,仇恨却只是一步步的被加
了。
不要小看人类渴望更
一步的
望。
不能不说的是,当责怪蓝
波斯
的偏激的时候,调整者本
的傲慢也是原因之一。战争的后果,本来就是诸多因素共同作用而形成的。
调整者的
生率不行,婚姻
制法能够在nt建国之前就推行下去,而且被人接受,这本来就说明了调整者对自
的看法了吧?――和调整者生下调整者的后代受到了基因适
的限制,难以自由选择伴侣。而和自然人结合却会生育率大大提升,只是生
来的孩
很可能会是自然人。但是,绝大
分人,却依然选择了前者。
那么,自然人和调整者有没有可能大范围的相
呢?
造的农业行星,总有人避难的吧?却依然至少有二十四万三千七百二十一人。不
怎么说,尤尼乌斯七的人
应该是小于nt各行星的人
基数的。
――阿兹拉艾尔曾经有一段自己被调整者攻击的回忆,而首批的调整者多半是富豪之后,他们确实是曾经也在地球上大放异彩。
鲜血会被记忆,仇恨不会被忘记。只要人类还存在。
55年,s2型
行
冒就被当作了一个宣
,自然人因为这个而将怒火几乎可以说没有理由的加诸到了调整者的
上。原本也许只是偏见、歧视,现在却转变成了暴动、残杀,garmr&d实验室的下场,完全就可以说是当时的调整者待遇的一个缩影。
可是不能不说的是,他们能够取得这样的“成功”,也是有其理由的。
之前说过,蓝
波斯
几乎已经是c.e.世界最后也最大的宗教势力了。奥布有一个哈乌梅亚女神,但是明显没什么影响。而蓝
波斯
及类似的理念,却影响了绝大
分的普通人。
重组战争之后的人
基数,15年到70年55年的时间,其中仅仅只有30年到55年25年的时间允许基因调整,这样的情况下,调整者能够达到这样的数量,人类渴求更
一步的
望,果然不可思议!
可以看得
来,早期的蓝
波斯
的“调整者非自然”“该抵制”这一类的观念占据的就是“舆论”。说是社会环境也不为过。 [page]
毕竟,人是从众的。
何况在这其中还有诸多的约束――社会舆论的约束,基因调整的
昂费用的约束。基因调整技术不成熟,大量调整不能如人意的大量事例的约束……
可以说,在某
程度上,他们的看法代替了宗教的传承、理念,影响着很多人。将这些东西广泛传播,这对人的影响是很大的。
他们造成了一个歧视甚至是残杀调整者的氛围。
嫉妒导致厌恶,厌恶加
成憎恨。
暗杀第一个调整者的少年给
的理由是――为自己不是调整者而
到绝望。有多少人的憎恨和愤怒来自于同样的理由?
一个人的思想观念,
格的形成,必然和父母大人的教育,所
的社会环境、社会的舆论引导有很大的关系。
这足以说明大
分的调整者的心态了。不
这
骄傲或者优越
是被
的还是自己的能力造成的。但他已经存在。